现象学导论：精炼的现象学经典教材

　　鸣  谢 ⅰ
　　导言  本书的缘起和目的 ⅲ
　　章 什么是意向性？它为什么重要？ 1
　　第二章 意识经验的一个范例：对一个立方体的知觉 11
　　第三章 现象学中的三个形式结构 18
　　第四章 现象学是什么：一个初步陈述 41
　　第五章 知觉、记忆和想象 69
　　第六章 语词、图像和象征 82
　　第七章 范畴意向和范畴对象 95
　　第八章 自我的现象学 123
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　　罗伯特•索科拉夫斯基，祖籍波兰，在比利时卢汶大学获得博士学位，现任美国天主教大学哲学教授。他是英美世界的著名现象学家。《斯坦福哲学百科全书》的“现象学”和“胡塞尔”条目列举了他的著作：《现象学导论》（剑桥大学出版社，2000 年）、《胡塞尔构造观念的形成》（海牙，尼伊霍夫出版社，1970 年）、《胡塞尔与现象学传统》（华盛顿，1988 年）。 译者简介张建华，武汉大学哲学博士，现任教于华中科技大学哲学学院。已经出版的主要译著包括：《韦斯特法尔：新康德主义哲学》（合译，2013年）、《无用的共通体》（合译，2016年）、《论柏拉图的〈政治家篇〉》（2015年）、《可见者的交错》（2015年）。高秉江，武汉大学博士，美国天主教大学访问学者。曾任华中科技大学哲学系教授、博士生导师，中华全国外国哲学史学会理事、湖北省哲学史学会理事、湖北省哲学学会理事。从事西方哲学的研究和教学，主要结合柏拉图、笛卡尔与康德相关思想研究胡塞尔现象学及宗教现象学。代表作：《胡塞尔…
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　　本书以清晰生动的文风和大量的例证，呈现了现象学领域的主要学说。它考察了知觉、图像、想象、记忆和指涉等现象，并展示了人类思考是如何从经验中生发出来的。这本书还探讨了个人身份同一性在时间中的确立，并讨论了哲学的本质。除了对符合论的真理观提出了一个新阐释，本书作者还解释了现象学是如何与现代和后现代的思考形态分别有所区分的。

　　鸣  谢 ⅰ
　　导言  本书的缘起和目的 ⅲ
　　章 什么是意向性？它为什么重要？ 1
　　第二章 意识经验的一个范例：对一个立方体的知觉 11
　　第三章 现象学中的三个形式结构 18
　　第四章 现象学是什么：一个初步陈述 41
　　第五章 知觉、记忆和想象 69
　　第六章 语词、图像和象征 82
　　第七章 范畴意向和范畴对象 95
　　第八章 自我的现象学 123
　　第九章 时间性 144
　　第十章 生活世界与主体间性 162
　　第十一章 理性、真理和明见性 174
　　第十二章 本质直观 199
　　第十三章 对现象学的界定 209
　　第十四章 当前历史语境中的现象学 223
　　附录  现象学百年 237
　　选读书目 257
　　索  引 265
　　译后记 294
　　出版后记 297
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　　罗伯特•索科拉夫斯基，祖籍波兰，在比利时卢汶大学获得博士学位，现任美国天主教大学哲学教授。他是英美世界的著名现象学家。《斯坦福哲学百科全书》的“现象学”和“胡塞尔”条目列举了他的著作：《现象学导论》（剑桥大学出版社，2000 年）、《胡塞尔构造观念的形成》（海牙，尼伊霍夫出版社，1970 年）、《胡塞尔与现象学传统》（华盛顿，1988 年）。 译者简介张建华，武汉大学哲学博士，现任教于华中科技大学哲学学院。已经出版的主要译著包括：《韦斯特法尔：新康德主义哲学》（合译，2013年）、《无用的共通体》（合译，2016年）、《论柏拉图的〈政治家篇〉》（2015年）、《可见者的交错》（2015年）。高秉江，武汉大学博士，美国天主教大学访问学者。曾任华中科技大学哲学系教授、博士生导师，中华全国外国哲学史学会理事、湖北省哲学史学会理事、湖北省哲学学会理事。从事西方哲学的研究和教学，主要结合柏拉图、笛卡尔与康德相关思想研究胡塞尔现象学及宗教现象学。代表作：《胡塞尔与西方主体主义哲学》（2002）、《西方知识论的超越之路》（2012）、《现象学视域下的视觉中心主义》（2013）；代表译著：《存在巨链》（2002）、《宗教现象学》（2006）。
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　　本书以清晰生动的文风和大量的例证，呈现了现象学领域的主要学说。它考察了知觉、图像、想象、记忆和指涉等现象，并展示了人类思考是如何从经验中生发出来的。这本书还探讨了个人身份同一性在时间中的确立，并讨论了哲学的本质。除了对符合论的真理观提出了一个新阐释，本书作者还解释了现象学是如何与现代和后现代的思考形态分别有所区分的。