人的境况（第二版）

　　序言丹尼尔·艾伦 / 1
　　导言玛格丽特·加诺芬 / 1
　　前言 / 1章人的条件 / 1
　　1. 积极生活与人的条件 / 1
　　2. 积极生活的术语 / 5
　　3. 永恒对不朽 / 9第二章公共和私人领域 / 14
　　4. 人：一种社会的或政治的动物 / 14
　　5. 城邦与家庭 / 18
　　6. 社会的兴起 / 24
　　7. 公共领域：共同 / 32
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　　德裔美籍犹太人，生于德国汉诺威。曾师从海德格尔和雅思贝尔斯，在海德堡大学获博士学位。自1954年开始，阿伦特先后在美国加利福尼亚大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、纽约布鲁克林学院开班讲座；她还担任过芝加哥大学教授、纽约社会研究新学院教授。阿伦特以《极权主义的起源》《过去*未来之间》《论革命》以及《人的境况》等著作为当代政治哲学作出了卓越的贡献，成为20世纪蕞具原创性和影响力的政治思想家之一。

　　本书是一部永远应时的政治哲学理论经典之作。在本书中，阿伦特从我们崭新的经验和切近的恐惧出发，重新考虑人的条件，围绕着“我们正在做什么”这一中心主题，阿伦特系统地讨论了劳动、工作和行动。她理解的人的“条件”，既不是所谓人的本质属性，也不是康德意义上规定人类经验方式的超验条件，而是人在地球上被给定的那些生存条件：劳动的条件是人们必需维生，工作的条件是人们必需建造一个人造物的世界，行动的条件是人们必需在交往中彰显自己，回答“我是谁”的问题。离开了这些条件，生活就不再是“人”的生活了。

　　序言丹尼尔·艾伦 / 1
　　导言玛格丽特·加诺芬 / 1
　　前言 / 1章人的条件 / 1
　　1. 积极生活与人的条件 / 1
　　2. 积极生活的术语 / 5
　　3. 永恒对不朽 / 9第二章公共和私人领域 / 14
　　4. 人：一种社会的或政治的动物 / 14
　　5. 城邦与家庭 / 18
　　6. 社会的兴起 / 24
　　7. 公共领域：共同 / 32
　　8. 私人领域：财产 / 39
　　9. 社会的和私人的 / 44
　　10. 人类活动的定位 / 48第三章劳动 / 60
　　11. “我们身体的劳动和我们双手的工作” / 60
　　12. 世界的物性 / 68
　　13. 劳动和生命 / 70
　　14. 劳动与繁殖 / 73
　　15. 财产的私人性和财富 / 79
　　16. 工作器具与劳动分工 / 84
　　17. 一个消费者社会 / 91第四章工作 / 105
　　18. 世界的持存 / 105
　　19. 物化 / 107
　　20. 工具性和劳动动物 / 111
　　21. 工具性和技艺人 / 117
　　22. 交换市场 / 121
　　23. 世界的恒久性及艺术品 / 127人的境况(第二版)目录第五章行动 / 137
　　24. 行动者在言行中的彰显 / 138
　　25. 关系网和被实现的故事 / 142
　　26. 人类事务的脆弱性 / 147
　　27. 希腊的解救之道 / 151
　　28. 权力与显现空间 / 156
　　29. 技艺人与显现空间 / 163
　　30. 劳工运动 / 166
　　31. 制造对行动的传统替代 / 171
　　32. 行动的过程性质 / 179
　　33. 不可逆性和宽恕的力量 / 183
　　34. 不可预见性和承诺的权力 / 189第六章积极生活与现代 / 198
　　35. 世界异化 / 198
　　36. 阿基米德点的发现 / 205
　　37. 普遍科学对自然科学 / 213
　　38. 笛卡尔式怀疑的兴起 / 217
　　39. 内省和共同感的丧失 / 221
　　40. 思想和现代世界观 / 225
　　41. 沉思与行动的倒转 / 228
　　42. 积极生活内的倒转和技艺人的胜利 / 232
　　43. 技艺人的失败和幸福原则 / 240
　　44. 生命作为至善 / 246
　　45. 劳动动物的胜利 / 251致谢 / 263
　　索引 / 265
　　重订后记 / 303
^ 收 起　　

　　德裔美籍犹太人，生于德国汉诺威。曾师从海德格尔和雅思贝尔斯，在海德堡大学获博士学位。自1954年开始，阿伦特先后在美国加利福尼亚大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、纽约布鲁克林学院开班讲座；她还担任过芝加哥大学教授、纽约社会研究新学院教授。阿伦特以《极权主义的起源》《过去*未来之间》《论革命》以及《人的境况》等著作为当代政治哲学作出了卓越的贡献，成为20世纪蕞具原创性和影响力的政治思想家之一。

　　本书是一部永远应时的政治哲学理论经典之作。在本书中，阿伦特从我们崭新的经验和切近的恐惧出发，重新考虑人的条件，围绕着“我们正在做什么”这一中心主题，阿伦特系统地讨论了劳动、工作和行动。她理解的人的“条件”，既不是所谓人的本质属性，也不是康德意义上规定人类经验方式的超验条件，而是人在地球上被给定的那些生存条件：劳动的条件是人们必需维生，工作的条件是人们必需建造一个人造物的世界，行动的条件是人们必需在交往中彰显自己，回答“我是谁”的问题。离开了这些条件，生活就不再是“人”的生活了。