中国教育改造(中华现代学术名著4)

　　上篇 中国教育改造
　　自序
　　试验主义与新教育
　　生利主义之职业教育
　　教学合一
　　流的教育家
　　学生自治问题之研究
　　我们对于新学制草案应持之态度
　　南京安徽公学办学旨趣
　　半周岁的燕子矶国民学校——一个用钱少的活学校
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　　陶行知（1891—1946），汉族，安徽歙县人，著名教育家、思想家，是中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。曾任南京高等师范学校教务主任，继任中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。著作有：《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》。

　　本书是中国著名教育家陶行知在他所进行对中国教育改革试验——晓庄试验乡村师范学校创办一周年之际自编的一本文集。本书反应了他对中国教育所形成的基本观点：反传统，反洋化，却不简单的拒绝中西文化，而是主张在教育改造过程中要坚持“去”与“取”，不问“新”与“旧”、“中”与“西”，只问“适”与“不适”。同时也反应了他在此信条下对教育理论的倡导与实践。本书展示了陶行知的“所信”、“所行”、“所写”，是对20世纪中国教育影响至深至远的一本著作。

　　上篇 中国教育改造
　　自序
　　试验主义与新教育
　　生利主义之职业教育
　　教学合一
　　流的教育家
　　学生自治问题之研究
　　我们对于新学制草案应持之态度
　　南京安徽公学办学旨趣
　　半周岁的燕子矶国民学校——一个用钱少的活学校
　　评陈著之《家庭教育》——愿与天下父母共读之
　　国画也要提倡了
　　整个的校长
　　天将明之师范学校——江宁县立师范学校半日生活记
　　无锡小学之新生命——开原乡立小学一日生活记
　　南京中等学校训育研究会
　　创设乡村幼稚园宣言书
　　我们的信条
　　中国师范教育建设论
　　中华教育改进社改造全国乡村教育宣言书
　　中国乡村教育之根本改造
　　试验乡村师范学校答客问
　　幼稚园之新大陆——工厂与农村
　　从野人生活出发
　　生活工具主义之教育
　　如何教农民出头？
　　平等与自由
　　教学做合一
　　在劳力上劳心
　　以教人者教己
　　答操震球之问
　　如何使幼稚教育普及？
　　“伪智识”阶级
　　艺友制师范教育答客问——关于南京六校招收艺友之解释
　　下篇 相关文章补编
　　共和精义
　　中国在转变中
　　教育者之机会与责任
　　教育与科学方法
　　我之学校观
　　行是知之始
　　生活即教育
　　教学做合一下之教科书
　　创造的教育
　　杀人的会考与创造的考成
　　中国普及教育方案商讨
　　民族解放大学校
　　生活教育之特质
　　评加强教育党化
　　告生活教育社同志书——为生活教育运动十二周年纪念而作
　　宪政运动与国民教育
　　每天四问
　　创造宣言
　　创造的儿童教育
　　创造的社会教育
　　实施民主教育的提纲
　　民主教育
　　社会大学运动
　　领导者再教育
　　小学教师与民主运动
　　陶行知先生学术年表
　　用实验主义改造中国教育
　　 
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　　陶行知（1891—1946），汉族，安徽歙县人，著名教育家、思想家，是中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。曾任南京高等师范学校教务主任，继任中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。著作有：《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》。

　　本书是中国著名教育家陶行知在他所进行对中国教育改革试验——晓庄试验乡村师范学校创办一周年之际自编的一本文集。本书反应了他对中国教育所形成的基本观点：反传统，反洋化，却不简单的拒绝中西文化，而是主张在教育改造过程中要坚持“去”与“取”，不问“新”与“旧”、“中”与“西”，只问“适”与“不适”。同时也反应了他在此信条下对教育理论的倡导与实践。本书展示了陶行知的“所信”、“所行”、“所写”，是对20世纪中国教育影响至深至远的一本著作。