是什么让我们难以领略音乐的艺术？

　　章
　　音乐和音乐艺术的区分
　　何必去绕半个地球？
　　音乐的艺术不同于音乐的自然状态
　　音乐的艺术是怎么独立出来的？
　　怎样才算是艺术地聆听？
　　入门须知
　　第二章
　　“歌式音乐观”对鉴赏力的制约
　　丝不如竹，竹不如肉
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　　钱浩，清华大学哲学系硕士、中文系博士，现为高校教师。致力于音乐美学和文艺理论研究，也涉猎文学、书法和音乐创作。

　　长久以来，非专业听众在面对古典音乐时，总会习惯性地认为感人和悦耳就是作者们的创作目标，也常以为了解到作品的意象、背景、“思想内涵”，便有了欣赏的钥匙，或者会把古典音乐看作一种超凡脱俗的象征和修养身心的良药，而一旦无法把握这些要素，听者就会感到迷茫，觉得古典音乐很难。
　　本书从艺术与自然状态的区分出发，逻辑清晰地破除了上述固有观念，帮助赏乐者抓住古典音乐的实质，认识其价值所在，对于入门者是实用而有效的指引，对于深思音乐之美的人亦可提供新的视角和启发。

　　章
　　音乐和音乐艺术的区分
　　何必去绕半个地球？
　　音乐的艺术不同于音乐的自然状态
　　音乐的艺术是怎么独立出来的？
　　怎样才算是艺术地聆听？
　　入门须知
　　第二章
　　“歌式音乐观”对鉴赏力的制约
　　丝不如竹，竹不如肉
　　以词论乐与“钟子期的幽灵”
　　不讲音乐的音乐课
　　器写人声
　　这么做卑鄙吗？
　　没有秤星的秤
　　休眠的结构意识
　　为什么嗓音之美令人着迷？
　　演奏家伟大在哪？
　　第三章
　　形式、乐感与深度
　　古典音乐的体系性
　　拼图的一块
　　作为乐理窗口的钢琴键盘
　　贝多芬何以成圣？
　　复调迷古尔德
　　节拍与深浅
　　 
　　后记
^ 收 起　　

　　钱浩，清华大学哲学系硕士、中文系博士，现为高校教师。致力于音乐美学和文艺理论研究，也涉猎文学、书法和音乐创作。

　　长久以来，非专业听众在面对古典音乐时，总会习惯性地认为感人和悦耳就是作者们的创作目标，也常以为了解到作品的意象、背景、“思想内涵”，便有了欣赏的钥匙，或者会把古典音乐看作一种超凡脱俗的象征和修养身心的良药，而一旦无法把握这些要素，听者就会感到迷茫，觉得古典音乐很难。
　　本书从艺术与自然状态的区分出发，逻辑清晰地破除了上述固有观念，帮助赏乐者抓住古典音乐的实质，认识其价值所在，对于入门者是实用而有效的指引，对于深思音乐之美的人亦可提供新的视角和启发。