古典与中世纪政治思想史

　　前言1
　　部分 古希腊
　　导言3
　　节 没有国家的社会4
　　第二节 古代近东地区的神圣君主制11
　　第三节 希腊城邦24
　　章 柏拉图之前的希腊政治思想34
　　节 荷马与赫西俄德39
　　第二节 从梭伦至克里斯梯尼48
　　第三节 “开放社会的伟大时代”80
　　第二章 柏拉图109
　　节 生平与著作109
　　第二节 《理想国》114
　　第三节 《政治家》141
　　第四节 《法律篇》146
　　第三章 亚里士多德174
　　节 生平与著作174
　　第二节 《政治学》181
　　第三节 结语216
　　第四章 色诺芬、伊索克拉底、德谟斯提尼218
　　节 色诺芬219
　　第二节 伊索克拉底250
　　第三节 德谟斯提尼274
　　第五章 希腊化时代的政治思想290
　　节 希腊化世界290
　　第二节 犬儒主义292
　　第三节 斯多阿主义296
　　第四节 伊壁鸠鲁主义299
　　第五节 希腊化时代的国王与法律307
　　第二部分 古罗马
　　引言311
　　章 历史梗概315
　　节 罗马与王权的创立316
　　第二节 共和国318
　　第三节 领土扩张323
　　第四节 共和国的危机327
　　第五节 帝国前期或“元首制”334
　　第六节 帝国后期或“君主制”342
　　第二章 罗马的政治体制350
　　节 行政官员350
　　第二节 民众356
　　第三节 元老院361
　　第四节 帝国前期的皇帝与帝国政府365
　　第五节 帝国后期的皇帝与帝国政府368
　　第六节 领土管理369
　　第七节 社会秩序377
　　第三章 私法382
　　节 法律诉讼时期383
　　第二节 程式诉讼时期389
　　第三节 特别诉讼或“法律认知”时期396
　　结语 自然法、万民法、民法401
　　第四章 共和国时期的政治观念405
　　节 波里比乌斯405
　　第二节 西塞罗415
　　第三节 卢克莱修472
　　第五章 帝国时期的政治观念481
　　引言481
　　节 维吉尔486
　　第二节 《奥古斯都的神圣成就》506
　　第三节 法学家心目中的元首政体508
　　第四节 塞涅卡512
　　第五节 塔西佗521
　　第六节 小普林尼549
　　第七节 埃流斯•阿里斯蒂德557
　　第八节 狄翁•克里索斯托564
　　第九节 新毕达哥拉斯派：狄奥托金与伪艾柯方特578
　　第十节 凯撒利亚的尤西比乌斯587
　　第十一节 特米斯提乌斯602
　　第十二节 苏奈西乌斯604
　　第三部分 中世纪
　　引言609
　　导论 《圣经》中的“政治”观念612
　　节 希伯来人的历史613
　　第二节 《旧约》中的“政治”观念641
　　第三节 《新约》中的“政治”观念686
　　章 罗马帝国时期的基督教和政治714
　　节 罗马帝国时期基督徒的政治态度714
　　第二节 圣奥古斯丁的政治教义721
　　第三节 教会法的诞生729
　　第二章 中世纪前期（5—11世纪）735
　　节 历史背景736
　　第二节 “政治奥古斯丁教义”747
　　第三节 教会法的发展764
　　第三章 封建制与神圣王权768
　　节 封建制768
　　第二节 神圣王权792
　　第四章 古典中世纪（11—13世纪）与“教皇革命”806
　　节 历史背景807
　　第二节 “教皇革命”的意识形态层面819
　　第三节 “双剑”教义839
　　第四节 制定法律的权利847
　　第五章 圣托马斯•阿奎那853
　　节 自然与恩宠855
　　第二节 法律860
　　第三节 正义885
　　第四节 国家897
　　第六章 中世纪末期（14—15世纪）：近代国家概念的初生905
　　节 国家的抽象概念906
　　第二节 世俗化910
　　第三节 主权923
　　第四节 民族国家928
　　第五节 主义的诞生937
　　第六节 代议制942
　　第七章 中世纪千禧年主义962
　　节 古典时代末期千禧年主义的演化963
　　第二节 中世纪千禧年主义运动966
　　第三节 千禧年主义神话与意识形态975
　　索引994

　　菲利普·内莫(Philippe Nemo，1949－），法国当代知名哲学、政治学教授，毕业于法国圣克鲁高师(Ecole Normale Superieure de Saint-Cloud)，先后任教于图尔大学(Universi te de Tours)和奥吉斯特•孔德学院(Institut Auguste Comte)，现为巴黎高等商学院-欧洲管理学院(ESCP-EAP)的教授。

　　《古典与中世纪政治思想史》共分为“古希腊”“古罗马”“中世纪”三部分。部分围绕古希腊民主与城邦的衰落，探究古希腊政治历史的潜在线索，详尽地阐述了柏拉图、亚里士多德、色诺芬、伊索克拉底、德谟斯提尼等古希腊思想家的生平、作品、各自学说中的主要论点及其架构。
　　第二部分首先围绕着罗马共和国的兴盛与罗马帝国的崛起，线条鲜明地勾勒了整部罗马人的历史。在向读者论述罗马历史的同时，着重介绍了罗马法的各项重要内容，包括其起源发展，各个历史阶段的诉讼程式，以及罗马公法和私法的各项内容。
　　第三部分首先详尽地论述了居住于古代近东地区的希伯来人的历史，以及包含在他们的古代经典中的政治思想。作者认为希伯来人的古代经典中的政治思想迥异于古代希腊、罗马人的政治思想，由于经历了中世纪，来自“耶路撒冷”的新的道德因素与来自雅典和罗马的公民遗产终于真正融合在一起；于是欧洲致力于科学及社会进步的现代才有可能取得长足进步。