东大教授世界文学讲义1（解析日本传统文学、现代文学的变异以及日本文学本质特点）

　　章  跨境文学的冒险
　　----利比·英雄与沼野充义的对谈 
　　在语言的夹缝中求索
　　夏目漱石果真是“ 日本作家” 吗？／充满矛盾的“ 世界文学”／日本缺位下的“ 世界” 文学全集／日本与世界，谁更伟大？／越境与语言 ／“ 我们的文学” 正濒临消亡吗？／对纯粹语言的关注／为什么要坚持用日语进行文学创作？／持续探访中国的缘由 ／ 在布什和本·拉登的语言面前／李良枝的重要性 ／问题已经超越了 Ｗ 文学的范畴 
　　第二章  飞跃国境与时代
　　———平野启一郎与沼野充义的对谈
　　互联网将会改变文学吗？
　　现代日本文学所处的环境／互联网时代的文学创作／从“ 声音的文化”“ 文字的文化” 到“ 电子的文化”／用电脑写作会给人类社会带来怎样的影响／变化的文学与不变的文学／文学的古典是什么／体量过于庞大的“ 世界文学”／互联网对新文学的现状带来了怎样的影响？／现代“ 报纸” 的奠基人———吉拉尔丹／激烈的时间争夺战／关于“ 读书经历” 与文体／于两极之间上下求索 ／陀思妥耶夫斯基的感召力／作家应该如何把握与读者之间的距离？／纯文学与娱乐的区别／日本文学能够融入世界文学吗？／我们应该为文学而文学吗？／  非文学所不能办到的事情／ 听众交流环节 
　　第三章  来自“ Ｊ 文学” 的邀请
　　———罗伯特·坎贝尔与沼野充义的对谈 
　　在世界文学中阅读日本文学
　　何为“ Ｊ 文学”／“ 世界文学” 实际上是阅读模式的问题／日本文学一千三百年的积淀 ／传统审美意识与现代审美意识的共存／何谓纯文学之“ 纯”／从不同的距离审视日本文学／村上春树的回归日本／“ 国际化” 的日本文学界／作为外国文学一部的夏目漱石／跨越国境的日本文学／听众交流环节 
　　第四章 读诗、听诗
　　———饭野有幸与沼野充义的对谈
　　诗是语言的音乐
　　何为诗歌／辞典中诗歌的定义是怎样的／从《古今和歌集》看诗歌的力量／对诗歌来说，形式是什么／对惠特曼诗歌的翻译／当所有的尝试都做遍之后／感受诗的韵律／美国的两万名诗人／保罗·奥斯特在成为小说家之前曾是一位诗人 ／村上春树与美国文学／诗歌重要的是音乐性／ 读诗的喜悦／ 答疑时间
　　第五章   在现代日本重新发现陀思妥耶夫斯基
　　———龟山郁夫与沼野充义的对谈
　　给上帝已死时代的文学家们的寄语 
　　陀思妥耶夫斯基与托尔斯泰／“ 杀人”“ 恐怖组织”“ 虐童” ／陀思妥耶夫斯基之于埴谷、大江、村上 ／厚重、深刻、又轻快的陀思妥耶夫斯基 ／ 《群魔》是我一生的研究课题 ／ 与维列米尔·赫列勃尼科夫的相遇 ／ 从马雅可夫斯基研究到“ 一口两舌” 研究／陀思妥耶夫斯基与上帝／来自弗拉基米尔·纳博科夫的激烈批判 ／《卡拉马佐夫兄弟》的续篇后来怎么了？／ 对陀思妥耶夫斯基来说，这世界上有上帝存在吗？／虚构中才蕴含着希望／后的价值将置于何处／刺猬型和狐狸型 ／有关“ 父亲” 这一文学主题／如何可以自由自在地读书 
　　后 记
　　为了阅读“３·１１” 地震之后的世界文学 

　　沼野充义（1954—  ）日本知名文艺评论家、翻译家。东京大学文学部文学教授，研究方向为俄罗斯文学和波兰文学。著有《屋顶上的双语者》、《通向W文学的世界——跨境的日语文学》、《乌托邦文学论》（读卖文学奖）、《彻夜之块：逃亡文学论》（三得利学艺奖）等作品。译有《索拉里思星》（斯坦尼斯拉夫·莱姆著）、《天赋》（纳博科夫著）、《新译契诃夫短篇集》（契诃夫著）等作品。译者简介王凤，日本立教大学社会学博士。现为浙江越秀外国语学院东语学院副教授，研究方向为战后日本新兴宗教及社会意识。石俊，日本关西外国语大学日语语言学博士。四川省成都市翻译协会会员。主要从事中日互译语料库研究，特别是日语AI智能翻译研究。

　　《东大教授世界文学讲义1》是“东大教授世界文学讲义”系列的册，该书是东京大学文学教授、日本著名文学评论家沼野充义的世界文学课讲义。内容为作者沼野充义与23位当代知名作家、学者（来自日本、美国、中国、波兰、保加利亚等国）的文学对谈构成。该系列书为东京大学文艺理论专业本科生和研究生的目，也是东大文学专业学生基础读本。本册内容收入了美国当代作家利比·英雄、美国哈佛大学学者罗伯特·坎贝尔、日本芥川奖得主平野启一郎、日本文学研究专家饭野有幸、日本俄罗斯文学研究人龟山郁夫的对话内容。话题围绕日本传统文学、现代文学的变异以及日本文学本质特点展开，触及了夏目漱石创作的世界性、村上春树作品西化和回归日本、日本诗歌的本质意义、俄国文学在日本的影响等，此外还对日本文学如何步入当代化等问题给予了解答。