九色鹿·敦煌民族史

　　导论／1
　　一作为“华戎所交一都会”的敦煌／3
　　二敦煌·月氏·原突厥／8
　　三敦煌晚期石窟分期断代的若干问题／29
　　四敦煌各族在中西文化交流中的作用／42
　　五敦煌民族史研究中存在的问题及本书旨趣／50
　　第一章史前河西先民及其活动／53
　　第一节史前河西先民生业方式及其由农向牧的转化／53
　　第二节史前河西牧业的定居特点／60
　　第三节河西考古学文化的东西部差异及其与月氏、乌孙居地的对应关系／64
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　　杨富学，现任敦煌研究院人文研究部部长、研究员。先后就学于兰州大学、新疆大学、印度德里大学、英迪拉·甘地国立艺术中心，获敦煌学博士学位，北京大学博士后。先后主持国家社科基金重大项目、重点项目等10余项。出版《回鹘之佛教》《回鹘与敦煌》《西夏与周边关系研究》《回鹘摩尼教研究》《敦煌与形成期的裕固族》《霞浦摩尼教研究》等学术著作30余种，发表论文400余篇，序跋评论60余篇，译文百余篇。兼任西北民族大学硕士生导师，兰州大学博士生导师，国家社科基金同行评议专家，中国中外关系史学会副会长。

　　敦煌古来为多民族经济文化交融的大都会，敦煌文化是古代各族人民共同创造的，既是他们共同智慧的结晶，也是中西文化交流的产物。本书是国内外首部敦煌民族通史，也是第一部全面系统论述敦煌民族历史文化的学术专著，从某一角度说具有裨补阙漏的意义；以语言学、考古学与历史学相结合进行综合研究，以深入研究敦煌民族历史文化的本质，进而深入探讨不同民族间的历史文化关系，重点阐述敦煌古代民族的能动作用。

　　导论／1
　　一作为“华戎所交一都会”的敦煌／3
　　二敦煌·月氏·原突厥／8
　　三敦煌晚期石窟分期断代的若干问题／29
　　四敦煌各族在中西文化交流中的作用／42
　　五敦煌民族史研究中存在的问题及本书旨趣／50
　　第一章史前河西先民及其活动／53
　　第一节史前河西先民生业方式及其由农向牧的转化／53
　　第二节史前河西牧业的定居特点／60
　　第三节河西考古学文化的东西部差异及其与月氏、乌孙居地的对应关系／64
　　第四节沙井文化、骟马文化为月氏、乌孙遗存说／74
　　第五节月氏与乌孙之牧业经济／82
　　第六节河西史前畜牧业的发展与丝绸之路的孕育／89
　　第二章汉代的敦煌诸族／99
　　第一节月氏与乌孙／100
　　第二节小月氏及其活动／104
　　第三节羌人与敦煌／107
　　第四节汉代匈奴在敦煌与河西的活动／110
　　第五节汉王朝对敦煌少数民族的管理／113
　　第六节汉代敦煌地区少数民族的活动／126
　　第三章吐谷浑在敦煌的活动／134
　　第一节河西吐谷浑的渊源／134
　　第二节敦煌及周边的吐谷浑聚落／141
　　第三节“落蕃诗”与敦煌南的吐谷浑聚落／149
　　第四节吐谷浑人在敦煌的生业方式和宗教活动／161
　　第五节吐谷浑慕容家族在敦煌的活动／170
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　　杨富学，现任敦煌研究院人文研究部部长、研究员。先后就学于兰州大学、新疆大学、印度德里大学、英迪拉·甘地国立艺术中心，获敦煌学博士学位，北京大学博士后。先后主持国家社科基金重大项目、重点项目等10余项。出版《回鹘之佛教》《回鹘与敦煌》《西夏与周边关系研究》《回鹘摩尼教研究》《敦煌与形成期的裕固族》《霞浦摩尼教研究》等学术著作30余种，发表论文400余篇，序跋评论60余篇，译文百余篇。兼任西北民族大学硕士生导师，兰州大学博士生导师，国家社科基金同行评议专家，中国中外关系史学会副会长。

　　敦煌古来为多民族经济文化交融的大都会，敦煌文化是古代各族人民共同创造的，既是他们共同智慧的结晶，也是中西文化交流的产物。本书是国内外首部敦煌民族通史，也是第一部全面系统论述敦煌民族历史文化的学术专著，从某一角度说具有裨补阙漏的意义；以语言学、考古学与历史学相结合进行综合研究，以深入研究敦煌民族历史文化的本质，进而深入探讨不同民族间的历史文化关系，重点阐述敦煌古代民族的能动作用。