心物与人生/唐君毅作品

　　1 　   自 序
　　部　物质、生命、心与真理
　　003　　章 物质与生命（上）
　　003　　节 辨物质为根本之诸意义
　　019　　第二节 辨生命、心，依待物质而存在
　　023　　第三节 辨生命、心之本体之不存在
　　032　　第二章 物质与生命（下）
　　032　　节 辨物质之意义
　　038　　第二节 辨生命与物质之不同
　　050　　第三节 辨生命力之无限及物质与生命之相通
　　057　　第三章 生存之意义
　　057　　节 辨生命力之广大与不为物质环境所限制
　　063　　第二节 辨生命活动之目的非身体之保存
　　072　　第三节 辨生物之进化不能以身体保存之观念说明
　　075　　第四节 辨生命性的活动之意义
　　078　　第五节 辨生命之自身无所谓死
　　086　　第四章 人心在自然的地位（上）
　　086　　节 辨心之存在
　　088　　第二节 辨自觉为心理活动之基础
　　098　　第三节 辨心理活动与生物之自利本能
　　104　　第五章 人心在自然的地位（下）
　　104　　节 辨心理活动之超感觉经验
　　110　　第二节 辨心理活动超生理活动
　　115　　第三节 辨心不为其对象所限制及主观与客观之不离
　　125　　第六章 辨心之求真理（上）
　　125　　节 辨心之律则之永恒性
　　130　　第二节 辨求真理之心为一客观的心
　　135　　第三节 辨自觉的运用自觉力之意义
　　139　　第四节 辨自觉的运用自觉力之心即宇宙之中心
　　146　　第七章 附录：辨心之求真理（下）
　　146　　节 辨真理不在心外
　　151　　第二节 辨真理之相对性与性
　　155　　第三节 辨求真理之心之满足
　　159　　结 论
　　第二部　人生与人文
　　165　　章 “生命世界”“心灵精神世界”之存在性与客观性
　　165　　一 所感觉的物质、直觉的生命与自觉的心
　　169　　二 生命心之客观性
　　171　　三 充满生命与心灵之自然观与社会观
　　176　　第二章 人心与真美善
　　176　　一 人有求真善美之心
　　178　　二 人心之特质在能自觉
　　181　　三 由自觉到真理与知识

　　唐君毅，学名毅伯，一九〇九年生于四川宜宾，中国现代著名思想家、哲学家、哲学史家，现代新儒家代表人物。毕业于中央大学哲学系，曾任中央大学哲学系教授、系主任，江南大学教授兼教务长。与钱穆、张丕介联合创办新亚书院，并任教务长兼哲学教育系主任。香港中文大学成立后，受聘为哲学系讲座教授兼哲学系系务会主席，并被选为中大任文学院院长。一九七八年二月病逝于香港，后落葬于台北观音山朝阳墓园。

　　本书包括两部分，部《物质、生命、心与真理》是作者三十岁左右所著《人生之路》十部曲的一部，以自然为中心，从物质、生命论到人心与心之求真理；第二部为《人生与人文》，是以人自己为中心，而从人心论到人生与人文。前者是对话体，后者是论述体与抒情兼说理的韵文体。全书之意在于，使人对自然宇宙人生的认识逐步深入，并对人生、人文形成高远阔大的理境和崇仰之心情。