从灵魂到心理 关于经典精神分析的社会学研究 三联·哈佛燕京学术丛书

　　前  言... 1
　　第一章：从灵魂到心理：关于弗洛伊德标准版英译本的知识社会学研究... 8
　　一、从德文到英文：弗洛伊德作品翻译过程中的理性化现象... 8
　　二、从作者到译者：新的主张... 17
　　三、实践的理性化与“业余精神分析”问题... 33
　　第二章：爱欲与认识：精神分析知识的理性化... 55
　　一、针对精神分析的压抑：英译本作为弗洛伊德之梦... 56
　　二、斯特拉齐的回应与移情问题... 69
　　三、爱欲与认识... 79
　　四、一个比翻译更复杂的变迁故事... 91
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　　孙飞宇，1978年生于山东青岛。北京大学社会学系学士、硕士，加拿大约克大学社会与政治思想博士，现为北京大学社会学系副教授。研究方向为西方社会思想史，集中于经典精神分析—社会理论、现象学—诠释学传统中的社会理论等，同时兼顾对中国社会的经验研究。著有Social Suffering and Political Confession: Suku in Modern China (Singapore World Scientific, 2013), 《方法论与生活世界》（三联书店，2018），译有素德·文卡斯特《城中城：社会学家的街头发现》（上海人民出版社，2016）、约翰·奥尼尔《灵魂的家庭经济学》（浙江大学出版社，2016）等，合译作品有亚当·弗格森《道德哲学原理》（上海人民出版社，2005）等。

　　从知识社会学角度对弗洛伊德经典精神分析的全新研究。
　　20世纪，弗洛伊德在世界范围的影响力，与英文“标准版弗洛伊德心理学作品全集”的翻译出版有着直接关系。本书从弗洛伊德作品的英译本与德文原著之间细微的文本差异入手，颇具理论想象力地展现了精神分析在从德国向世界范围（特别是美国）的传播中，如何从一项依据人类文明的精神传统和兼具艺术与科学的思想实践，逐渐理性化、科学化和专业化的过程，弗洛伊德精神分析理论的思想核心“灵魂”和对人类文明的关注，在其传播变迁中经由“理性化”而成为了现代心理学意义上的“心理”。

　　前  言... 1
　　第一章：从灵魂到心理：关于弗洛伊德标准版英译本的知识社会学研究... 8
　　一、从德文到英文：弗洛伊德作品翻译过程中的理性化现象... 8
　　二、从作者到译者：新的主张... 17
　　三、实践的理性化与“业余精神分析”问题... 33
　　第二章：爱欲与认识：精神分析知识的理性化... 55
　　一、针对精神分析的压抑：英译本作为弗洛伊德之梦... 56
　　二、斯特拉齐的回应与移情问题... 69
　　三、爱欲与认识... 79
　　四、一个比翻译更复杂的变迁故事... 91
　　第三章：爱欲与神圣：弗洛伊德思想中的单性繁殖原则初探... 95
　　一、爱欲（eros）与性（sex）：思想史的维度... 96
　　二、爱欲与神圣：单性繁殖原则... 100
　　三、从儿童到神圣性... 111
　　四、余论: 关于诸种讨论的奠基问题... 120
　　第四章：社会官能征初探... 124
　　一、弗洛伊德的人类疾病... 127
　　二、从文明化的性到疾病化的文明... 139
　　三、马尔库塞的社会官能症... 152
　　四、阿伦特的艾希曼... 156
　　五、爱的政治-社会学与微观法西斯主义（micro fascism）... 163
　　第五章：作为一种社会学的精神分析: 重返灵魂分析... 169
　　一、弗洛伊德的家庭社会学... 170
　　二、重返精神分析的社会学... 174
　　三、社会学视角中的精神分析：重返灵魂的视角... 177
　　参考文献... 183
　　后 记... 191
^ 收 起　　

　　孙飞宇，1978年生于山东青岛。北京大学社会学系学士、硕士，加拿大约克大学社会与政治思想博士，现为北京大学社会学系副教授。研究方向为西方社会思想史，集中于经典精神分析—社会理论、现象学—诠释学传统中的社会理论等，同时兼顾对中国社会的经验研究。著有Social Suffering and Political Confession: Suku in Modern China (Singapore World Scientific, 2013), 《方法论与生活世界》（三联书店，2018），译有素德·文卡斯特《城中城：社会学家的街头发现》（上海人民出版社，2016）、约翰·奥尼尔《灵魂的家庭经济学》（浙江大学出版社，2016）等，合译作品有亚当·弗格森《道德哲学原理》（上海人民出版社，2005）等。

　　从知识社会学角度对弗洛伊德经典精神分析的全新研究。
　　20世纪，弗洛伊德在世界范围的影响力，与英文“标准版弗洛伊德心理学作品全集”的翻译出版有着直接关系。本书从弗洛伊德作品的英译本与德文原著之间细微的文本差异入手，颇具理论想象力地展现了精神分析在从德国向世界范围（特别是美国）的传播中，如何从一项依据人类文明的精神传统和兼具艺术与科学的思想实践，逐渐理性化、科学化和专业化的过程，弗洛伊德精神分析理论的思想核心“灵魂”和对人类文明的关注，在其传播变迁中经由“理性化”而成为了现代心理学意义上的“心理”。