谈修养

　　自序
　　一番语重心长的话
　　——给现代中国青年
　　谈立志
　　朝抵抗力最大的路径走
　　谈青年的心理病态
　　个人本位与社会本位的伦理观
　　谈处群（上）
　　——我们不善处群的病征
　　谈处群（中）
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　　朱光潜（1897—1986），安徽桐城人，笔名孟实、盟石，中国现代美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。主要著作包括《谈美》《谈文学》《给青年的十二封信》《谈修养》《诗论》《西方美学史》《文艺心理学》等。

　　虽然“修养”二字，由来已久，出自孟子的“修身以养性”，但对于修养的追求从未停滞。古人说：“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶”。“切、磋、琢、磨”都是加工产品的工艺，“修”就是“锻炼”，引申为研究学习问题，增长才干的过程；“涵养熏陶”是指受到一种思想、品行、习惯的长期濡染而趋同化，“养”就是“提高”。

　　自序
　　一番语重心长的话
　　——给现代中国青年
　　谈立志
　　朝抵抗力最大的路径走
　　谈青年的心理病态
　　个人本位与社会本位的伦理观
　　谈处群（上）
　　——我们不善处群的病征
　　谈处群（中）
　　——我们不善处群的病因
　　谈处群（下）
　　——处群的训练
　　谈恻隐之心
　　谈羞恶之心
　　谈冷静
　　谈学问
　　谈读书
　　谈英雄崇拜
　　谈交友
　　谈性爱问题
　　谈青年与恋爱结婚
　　谈休息
　　谈消遣
　　谈体育
　　谈价值意识
　　谈美感教育
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　　朱光潜（1897—1986），安徽桐城人，笔名孟实、盟石，中国现代美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。主要著作包括《谈美》《谈文学》《给青年的十二封信》《谈修养》《诗论》《西方美学史》《文艺心理学》等。

　　虽然“修养”二字，由来已久，出自孟子的“修身以养性”，但对于修养的追求从未停滞。古人说：“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶”。“切、磋、琢、磨”都是加工产品的工艺，“修”就是“锻炼”，引申为研究学习问题，增长才干的过程；“涵养熏陶”是指受到一种思想、品行、习惯的长期濡染而趋同化，“养”就是“提高”。