法源——权力、秩序和自由(汉译名著本20）

　　上编　法的基础　自然法的原则
　　章　自然法与德国
　　第二章　社会秩序、正义与法
　　一、社会秩序与正义的区别及相互关系
　　二、开化定居民族社会秩序与未开化民族社会秩序的基本区别
　　三、开化定居民族个人主义社会秩序的要素
　　四、开化定居民族个人主义社会秩序的命运
　　五、法同社会秩序和正义的关系；自然法
　　第三章　权力、秩序、自由与客观主义法学派的错误
　　下编　法的生命　人为法的形式
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　　莫里斯·奥里乌（MauriceHauriou，1856—1929）世界知名的法学家、社会学家，团体法学派的创始人，其多种著作蜚声国际学界。他是法国行政法学中“制度理论”的奠基人。他于1879年在波尔多大学取得法学博士学位。从1883年开始，他一直在图卢兹大学任教。1892年，他出版了《行政法与公法精要》一书，从此奠定了自己在法国乃至世界行政法和公法领域的权威地位。译者简介：鲁仁，山东东阿人，生于1942年11月4曰，1968年和1981年毕业于北京大学国际政治系和亚非研究所，先后在青海、全国人大和山东社科院工作。曾参与编纂著译《世界政党辞典》《世界议会辞典》《世界政府辞书》《世界宪法全书》《世界各国公务员制度》等，著有《爱丽舍宫130年内幕》《十三国廉政机制》（合著）、《简明中国政治制度史》（合著）等；译有《论法国》《法国行政法》《法国国民议会规程》《法源——权力、秩序和自由》《欧盟宪法（草案）》（后半部分）等。

　　《法源——权力、秩序和自由》一书，由世界知名的法学家、社会学家，团体法学派的创始人莫里斯·奥里乌所著。其多种著作蜚声国际学界，本书系统阐述了自然法与人为法中关于权力、秩序和自由的基本内容及其沿革，并专门介绍了自然法在德国的际遇。已多次再版。毫无疑问，对发展中国家而言，此书颇类他山之石，可资借鉴。本书译者为鲁仁，曾翻译过《法国行政法》并在本馆“公法名著译丛”中出版。本书由作者的六篇文章节录萃取而成，被编为两部分，每一部分有三章，每章围绕一个中心问题展开论述。全书涉及面较广，所谈问题较多，旁征博引了英、德、意、西、拉丁等多种文字的古今观点，作者对个人主义的内涵，法律的实质，自由、权力与秩序之间的互动关系，社会团体的历史地位，权力监控的意义和途径，等等，均从自己的角度作了比较独到而详尽的阐释。

　　上编　法的基础　自然法的原则
　　章　自然法与德国
　　第二章　社会秩序、正义与法
　　一、社会秩序与正义的区别及相互关系
　　二、开化定居民族社会秩序与未开化民族社会秩序的基本区别
　　三、开化定居民族个人主义社会秩序的要素
　　四、开化定居民族个人主义社会秩序的命运
　　五、法同社会秩序和正义的关系；自然法
　　第三章　权力、秩序、自由与客观主义法学派的错误
　　下编　法的生命　人为法的形式
　　章　论团体及其创建（试论社会生机）
　　第二章　不可预见理论与社会团体支配的契约
　　第三章　法律治理与法律实体——评阿尔· 萨努里的《英国判例中契约对个人工作自由的限制》，评里昂比较法研究所的成果
　　一、阿尔· 萨努里的标准－指令与法律规则二元论
　　二、同行政法和普通法的对立相关联的法律治理和法律实体二元论
　　三、法律规则和标准－指令二元论对整个人为法体系的意义
　　译名对照表
　　译后记
　　 
^ 收 起　　

　　莫里斯·奥里乌（MauriceHauriou，1856—1929）世界知名的法学家、社会学家，团体法学派的创始人，其多种著作蜚声国际学界。他是法国行政法学中“制度理论”的奠基人。他于1879年在波尔多大学取得法学博士学位。从1883年开始，他一直在图卢兹大学任教。1892年，他出版了《行政法与公法精要》一书，从此奠定了自己在法国乃至世界行政法和公法领域的权威地位。译者简介：鲁仁，山东东阿人，生于1942年11月4曰，1968年和1981年毕业于北京大学国际政治系和亚非研究所，先后在青海、全国人大和山东社科院工作。曾参与编纂著译《世界政党辞典》《世界议会辞典》《世界政府辞书》《世界宪法全书》《世界各国公务员制度》等，著有《爱丽舍宫130年内幕》《十三国廉政机制》（合著）、《简明中国政治制度史》（合著）等；译有《论法国》《法国行政法》《法国国民议会规程》《法源——权力、秩序和自由》《欧盟宪法（草案）》（后半部分）等。

　　《法源——权力、秩序和自由》一书，由世界知名的法学家、社会学家，团体法学派的创始人莫里斯·奥里乌所著。其多种著作蜚声国际学界，本书系统阐述了自然法与人为法中关于权力、秩序和自由的基本内容及其沿革，并专门介绍了自然法在德国的际遇。已多次再版。毫无疑问，对发展中国家而言，此书颇类他山之石，可资借鉴。本书译者为鲁仁，曾翻译过《法国行政法》并在本馆“公法名著译丛”中出版。本书由作者的六篇文章节录萃取而成，被编为两部分，每一部分有三章，每章围绕一个中心问题展开论述。全书涉及面较广，所谈问题较多，旁征博引了英、德、意、西、拉丁等多种文字的古今观点，作者对个人主义的内涵，法律的实质，自由、权力与秩序之间的互动关系，社会团体的历史地位，权力监控的意义和途径，等等，均从自己的角度作了比较独到而详尽的阐释。