海外中国研究系列·矢志不渝：明清时期的贞女现象

　　目 录
　　致 谢 1
　　引 言 1
　　  贞女现象的背景与本文讨论的核心问题 3
　　  贞女现象与明清历史 8
　　  贞女与明清的家庭 11
　　  “为什么”的问题 14
　　  本书的资料问题 17
　　第一部分 历史 23
　　第一章 道德英雄主义与崇尚极端:明朝(1368—1644) 25
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　　卢苇菁(Weijing Lu),美国加州大学圣地亚哥分校历史系教授。复旦大学学士、硕士，美国加州大学戴维斯分校历史学博士。研究领域为中国古代妇女史、清代社会和文化史。除本书外，还著有《游鉴明采茶：儒家道德模式之外的妇女生产》（Arranged Companions:Marriage and Intimacy in Qing China,2021)等。        秦立彦,现任教于北京大学中文系比较文学与比较文化研究所。北京大学学士、硕士，美国圣地亚哥加州大学比较文学博士。研究方向包括中美文学关系研究、中英文学关系、英美现代诗歌、中国电影。著有《理想世界及其裂隙——华兹华斯叙事诗研究》；译有《我孤独地漫游，如一朵云——华兹华斯抒情诗选》《华兹华斯叙事诗选》等；并从事诗歌创作，出版有诗集《各自的世界》《可以幸福的时刻》《地铁里的博尔赫斯》。                  

　　中国封建末期的贞女现象引发了中国历史上关于礼与女德最激烈、最持久的意识形态论争。
　　本书从家庭冲突、国家政策、地方历史、学术论争以及贞女个人的主观观点等角度，对中国封建末期贞女的生活进行了全面的研究，旨在对贞女现象及其与当时社会制度、文化、经济、思想变迁的关系进行全面的了解，探讨女性与其家庭和社会之间的关系。通过勾勒贞女现象之形成、发展轨迹以及国家和社会对它的反应，通过判析围绕着贞女现象的矛盾冲突，揭示这种行为对家庭和社会的影响。本书的根本目的在于探索贞女的心理、情感、理想和生活历程，并由此解释是什么影响了这一时期女性的性别身份，以及她们如何看待和表达尊严、责任和爱情，从而为了解中国封建末期的历史提供了一个新的窗口。

　　目 录
　　致 谢 1
　　引 言 1
　　  贞女现象的背景与本文讨论的核心问题 3
　　  贞女现象与明清历史 8
　　  贞女与明清的家庭 11
　　  “为什么”的问题 14
　　  本书的资料问题 17
　　第一部分 历史 23
　　第一章 道德英雄主义与崇尚极端:明朝(1368—1644) 25
　　  “贞”和“贞女” 26
　　  早期故事 28
　　  话语变化:宋元时期 32
　　  明朝的国家政策 37
　　追求新奇与极端的文化 44
　　  政治动荡与道德英雄主义 47
　　  女性的忠贞与男性的忠诚 53
　　第二章 聚焦于贞女:17世纪 58
　　  赞美殉死 59
　　  清初文人对贞女的赞美 63
　　  雪棠纪 64
　　  宋典事件 65
　　  王秀文传奇 67
　　  朝代危机和贞女象征 67
　　  不合作者 69
　　  复明分子在行动 72
　　  效忠清廷 76
　　第三章 表彰贞女的国家和社会网络:18—19世纪 79
　　  旌表和满族的民族身份 80
　　  禁殉政策及其妥协 83
　　  对贞女的旌表 87
　　  地方政府的奖励 95
　　  文人歌咏和征文 100
　　  建祠 105
　　  地区差异 112
　　第二部分 选择 119
　　第四章 劝阻:贞女的母家与夫家 121
　　 守贞———唯一的出路? 122
　　贞女的阶级与教育背景 125
　　  父母—女儿的冲突 126
　　  矛盾的责任:贞与孝 129
　　  面对“抗命”的女儿 132
　　  父母威逼的问题 136
　　  应对不寻常的“儿媳” 140
　　  立嗣 144
　　  务实的新策略 148
　　第五章 为理念而献身:选择殉节 151
　　  选择死亡 152
　　  风光的自杀:奔殉 159
　　 为名而自杀? 161
　　  自杀行为的文化象征 163
　　  义:不容推卸的责任 169
　　  幼年订婚的心理影响 177
　　  包办订婚中的“情” 179
　　  相聚于另一个世界 185
　　  “美丽的想法”从何而来 186
　　第六章 年轻的生命,漫长的旅程:贞女的生活 197
　　  婚礼 198
　　  特殊的儿媳 203
　　  “处女母亲” 207
　　  贞女的行为规范 212
　　  枯井波澜 223
　　  性的问题 229
　　  伸张正义 234
　　当地精英和贞女的娘家 240
　　第三部分 意识形态 245
　　第七章 古礼与新解:关于贞女的争论 247
　　  归有光与明朝的贞女争论 248
　　  清初的争论 254
　　  著名的乾嘉学者加入讨论 261
　　  在考据圈子之外 267
　　  儒家经典注释中的争论 269
　　  合葬的问题 273
　　  中庸之道———平衡道义与礼仪 275
　　  父兄笔下的贞女 278
　　结 论 287
　　附录 《钦定大清一统志》中所录的贞女 295
　　参考书目 299
　　索 引 317
　　译后记 330
^ 收 起　　

　　卢苇菁(Weijing Lu),美国加州大学圣地亚哥分校历史系教授。复旦大学学士、硕士，美国加州大学戴维斯分校历史学博士。研究领域为中国古代妇女史、清代社会和文化史。除本书外，还著有《游鉴明采茶：儒家道德模式之外的妇女生产》（Arranged Companions:Marriage and Intimacy in Qing China,2021)等。        秦立彦,现任教于北京大学中文系比较文学与比较文化研究所。北京大学学士、硕士，美国圣地亚哥加州大学比较文学博士。研究方向包括中美文学关系研究、中英文学关系、英美现代诗歌、中国电影。著有《理想世界及其裂隙——华兹华斯叙事诗研究》；译有《我孤独地漫游，如一朵云——华兹华斯抒情诗选》《华兹华斯叙事诗选》等；并从事诗歌创作，出版有诗集《各自的世界》《可以幸福的时刻》《地铁里的博尔赫斯》。                  

　　中国封建末期的贞女现象引发了中国历史上关于礼与女德最激烈、最持久的意识形态论争。
　　本书从家庭冲突、国家政策、地方历史、学术论争以及贞女个人的主观观点等角度，对中国封建末期贞女的生活进行了全面的研究，旨在对贞女现象及其与当时社会制度、文化、经济、思想变迁的关系进行全面的了解，探讨女性与其家庭和社会之间的关系。通过勾勒贞女现象之形成、发展轨迹以及国家和社会对它的反应，通过判析围绕着贞女现象的矛盾冲突，揭示这种行为对家庭和社会的影响。本书的根本目的在于探索贞女的心理、情感、理想和生活历程，并由此解释是什么影响了这一时期女性的性别身份，以及她们如何看待和表达尊严、责任和爱情，从而为了解中国封建末期的历史提供了一个新的窗口。