窥道路向（论“不异”）
《窥道路向 或 论“不异”》（Directio speculantis seu de non aliud）（1461/62）是库萨的尼古拉的晚年作品，作为库萨自《论有学识的无知》（De docta ignorantia）以来对神的超越性与神性认识的一系列反思之总结与终点，被视为其抽象的著作。库萨在书中首次提出了作为者之称谓的“不异”（non aliud）概念，将之作为全书的线索，库萨认为，一切受造的万有均被规定为某种或此或彼的差异者，而者内部单纯的同一性超越了所有差异；它由此作为“不异”，同时规定了自身与一切自身同一的万有，由此对者的超越性进行了丰富而深入的阐发——在库萨看来，惟有“不异”作为适宜于者的称谓能将这种超越性推向极致，而也惟有在保障了者的超越性后，我们才能真正思入这一超越者的内在性，这种内在性并非泛神论意义上简单的神与万有的同一性，而是即超越即内在，被构想为与万有不处于任何差异关系中的“不异”与存在者的切近性。该著以对话体形式阐明了“不异…
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