汗青堂丛书111·儒学与明治维新

　　前 言　　1
　　1　支撑明治维新的思想
　　朱子学、阳明学在日本的接受与幕末维新：学史为鉴　　7
　　源自中国的志士思想　　15
　　江户时代对儒教的接受：以冈山为例　　23
　　保科正之及其同志：江户儒学的黎明　　44
　　2　朱子学传入日本
　　日本朱子学的形成：从文化交涉学的角度探讨　　55
　　日本对朱子学、阳明学的接受　　66
　　五山文化研究导论　　85
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　　著者
　　小岛毅，1962年生，日本东京大学人文社会系研究科教授，主攻中国思想史，尤其是宋代朱子学。近年锐意于公众史学，尝试从东亚视角和中日交流角度来讲述日本的历史，相关代表作包括《东大爸爸写给我的日本史》《儒教的历史》等。
　　译者
　　陈健成，1984年生，香港中文大学中文系学士、历史系硕士，东京大学博士课程肄业，现为该校研究员。主攻近世中国思想史，研究之外译有日英学术论文、著作十余种。

　　本书是一部简洁明快、观点新颖的日本儒学小史，按主题收录了日本东京大学教授小岛毅面向公众的多篇普及类文章。作者从思想史、政治史和文化交流史等角度，阐述了中国唐宋以来的儒学对日本中世、近世产生的深刻影响，指出明治维新得以成功开展的历史前提，正是儒学精神所提供的重要思想资源。

　　前 言　　1
　　1　支撑明治维新的思想
　　朱子学、阳明学在日本的接受与幕末维新：学史为鉴　　7
　　源自中国的志士思想　　15
　　江户时代对儒教的接受：以冈山为例　　23
　　保科正之及其同志：江户儒学的黎明　　44
　　2　朱子学传入日本
　　日本朱子学的形成：从文化交涉学的角度探讨　　55
　　日本对朱子学、阳明学的接受　　66
　　五山文化研究导论　　85
　　梦窗疏石私论：超越怨亲差别　　106
　　3　东亚之中的日本
　　日本古代史之省思：从东亚角度探讨　　131
　　日本与中国　　137
　　从丰臣政权出兵朝鲜考察日本外交的狭路　　141
　　所谓东北亚交流圈：从王权论的角度探讨　　161
　　中华的历史观：以春秋学为中心　　179
　　后　记　　202
　　出版后记　　204
^ 收 起　　

　　著者
　　小岛毅，1962年生，日本东京大学人文社会系研究科教授，主攻中国思想史，尤其是宋代朱子学。近年锐意于公众史学，尝试从东亚视角和中日交流角度来讲述日本的历史，相关代表作包括《东大爸爸写给我的日本史》《儒教的历史》等。
　　译者
　　陈健成，1984年生，香港中文大学中文系学士、历史系硕士，东京大学博士课程肄业，现为该校研究员。主攻近世中国思想史，研究之外译有日英学术论文、著作十余种。

　　本书是一部简洁明快、观点新颖的日本儒学小史，按主题收录了日本东京大学教授小岛毅面向公众的多篇普及类文章。作者从思想史、政治史和文化交流史等角度，阐述了中国唐宋以来的儒学对日本中世、近世产生的深刻影响，指出明治维新得以成功开展的历史前提，正是儒学精神所提供的重要思想资源。