（学衡历史与记忆译丛）记忆中的历史

　　目录
　　序言
　　前言
　　1   开端：德国历史有多漫长或是多短暂？
　　17  被体现的历史：几代人的动力
　　53  家庭记忆中的历史：世界历史的私人通道
　　77  公共空间中的历史：作为记忆承载者的建筑
　　117 被展演的历史：博物馆和媒体
　　159 展望：国家的重现
　　173 参考文献

　　作者简介阿莱达·阿斯曼，《圣经·新约》学者巩特尔·鲍恩康的女儿。1966—1972年，在海德堡大学和图宾根大学分别学习英语和埃及学。1977年，她以“虚构的合理性”为主题，撰写了博士论文。1992年，阿斯曼获得了海德堡大学的特许任教资格。1993年，任康斯坦茨大学的英语和文学研究教授。阿斯曼早期的著作主要讨论英语文学和文字交流的历史。20世纪90年代以后，她的研究重心转变为文化人类学，特别是文化记忆与交流记忆——这是她和扬·阿斯曼联合创造的新术语。她的学术兴趣主要集中在1945年以来的德国历史、代际在文学和社会中的角色，以及记忆理论问题。?译者简介袁斯乔，南京大学德语语言文学学士、南京大学-哥廷根大学中德跨文化日耳曼学硕士、伦敦政治经济学院国际发展硕士。长期从事中欧政府间交流工作，先后任职于德国驻华大使馆、德国学术交流中心、歌德学院（中国）和政府外事机构。

　　本书为“学衡历史与记忆译丛”中的一本，主要探讨了德国人对自己国家历史尤其是纳粹历史的记忆、情感、态度和认识，题名中的“记忆中的历史”是指真正存在于德国人记忆和普遍认识中的历史，即德国人如何面对历史，德国历史是如何被人们谈论、解读和描述的。本书探讨的不是历史知识，而是德国人不断变化着的历史兴趣、不同形式的历史倾向、历史提供的各种经历，以及当今对于历史的消费。本书更倾向于对民族志的解读，研究的对象除了德国各代人、家族和城市形象中的个人历史经验以外，还有作为记忆承载者的历史建筑，以及当今（写作时的2006、2007年）的各种消费历史记忆的商品（博物馆、媒体等等）。

　　目录
　　序言
　　前言
　　1   开端：德国历史有多漫长或是多短暂？
　　17  被体现的历史：几代人的动力
　　53  家庭记忆中的历史：世界历史的私人通道
　　77  公共空间中的历史：作为记忆承载者的建筑
　　117 被展演的历史：博物馆和媒体
　　159 展望：国家的重现
　　173 参考文献

　　作者简介阿莱达·阿斯曼，《圣经·新约》学者巩特尔·鲍恩康的女儿。1966—1972年，在海德堡大学和图宾根大学分别学习英语和埃及学。1977年，她以“虚构的合理性”为主题，撰写了博士论文。1992年，阿斯曼获得了海德堡大学的特许任教资格。1993年，任康斯坦茨大学的英语和文学研究教授。阿斯曼早期的著作主要讨论英语文学和文字交流的历史。20世纪90年代以后，她的研究重心转变为文化人类学，特别是文化记忆与交流记忆——这是她和扬·阿斯曼联合创造的新术语。她的学术兴趣主要集中在1945年以来的德国历史、代际在文学和社会中的角色，以及记忆理论问题。?译者简介袁斯乔，南京大学德语语言文学学士、南京大学-哥廷根大学中德跨文化日耳曼学硕士、伦敦政治经济学院国际发展硕士。长期从事中欧政府间交流工作，先后任职于德国驻华大使馆、德国学术交流中心、歌德学院（中国）和政府外事机构。

　　本书为“学衡历史与记忆译丛”中的一本，主要探讨了德国人对自己国家历史尤其是纳粹历史的记忆、情感、态度和认识，题名中的“记忆中的历史”是指真正存在于德国人记忆和普遍认识中的历史，即德国人如何面对历史，德国历史是如何被人们谈论、解读和描述的。本书探讨的不是历史知识，而是德国人不断变化着的历史兴趣、不同形式的历史倾向、历史提供的各种经历，以及当今对于历史的消费。本书更倾向于对民族志的解读，研究的对象除了德国各代人、家族和城市形象中的个人历史经验以外，还有作为记忆承载者的历史建筑，以及当今（写作时的2006、2007年）的各种消费历史记忆的商品（博物馆、媒体等等）。