纯粹·面具与真相：拉康的七堂课

　　导 论
　　堂课　空洞姿态和述行：拉康遇上中情局 阴谋
　　第二堂课　交互被动式主体：拉康转动西藏经轮
　　第三堂课　从询问“你到底想怎样？”到（性）幻象：拉康与《大开眼戒》
　　第四堂课　真实界带来的麻烦：拉康作为《异形》的观众
　　第五堂课　自我理想与超我：拉康作为《卡萨布兰卡》的观众
　　第六堂课　“上帝已死，但他自己还不知道”：拉康作为陀思妥耶夫斯基《布爆》的读者
　　第七堂课　政治中的倒错主体：拉康作为恐怖分子的读者
　　 
　　拉康年表
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　　    斯拉沃热·齐泽克 (Slavoj ?i?ek)，1949年出生，斯洛文尼亚哲学家、文化批评家，拉康派精神分析继承者，卢布尔雅那大学高级研究员。20世纪90年代以降，齐泽克凭借对拉康及黑格尔的重新解读席卷西方学术界，以一己之力单挑以福柯、德里达、德勒兹等人为代表的后现代主义。现国内有近三十种其译著出版，近期著作有《全球大流行2：逝去时光的编年史》（Pandemic! 2: Chronicles of a Time Lost）、《敢于说出其名字的左翼：34个不合时宜的介入》(A Left that Dares to Speak Its Name: 34 Untimely Interventions)等。 译者简介：    唐健，香港科技大学人文科学硕士、拉康及齐泽克思想研究者。2010年创办香港齐泽克学会，推广以齐泽克及巴迪欧等学者为代表的拉康精神分析及黑格尔—马克思思想。译有《暴力：六个侧面的反思》《死亡是生命的目的：弗洛伊德导读》等作品。

　　《面具与真相：拉康的七堂课》系法国作家、哲学家拉康的得意门生——斯洛文尼亚作家、哲学家齐泽克的拉康研究专著，共分为八部分，含导论和七个章节，主要包括《空洞姿态和述行：拉康遇上中情局阴谋》《真实界带来的麻烦：拉康作为〈异形〉的观众》《自我理想与超我：拉康作为〈卡萨布兰卡〉的观众》等篇目。作者以“小对形”及真实理论作为全书中轴，以电影、故事或政治事件等作为案例，有条不紊地向读者展示了拉康理论的基本构图。《面具与真相：拉康的七堂课》是一本兼具趣味性与知识性，能够深入大众文化的介绍拉康理论的“教科书”。

　　导 论
　　堂课　空洞姿态和述行：拉康遇上中情局 阴谋
　　第二堂课　交互被动式主体：拉康转动西藏经轮
　　第三堂课　从询问“你到底想怎样？”到（性）幻象：拉康与《大开眼戒》
　　第四堂课　真实界带来的麻烦：拉康作为《异形》的观众
　　第五堂课　自我理想与超我：拉康作为《卡萨布兰卡》的观众
　　第六堂课　“上帝已死，但他自己还不知道”：拉康作为陀思妥耶夫斯基《布爆》的读者
　　第七堂课　政治中的倒错主体：拉康作为恐怖分子的读者
　　 
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　　    斯拉沃热·齐泽克 (Slavoj ?i?ek)，1949年出生，斯洛文尼亚哲学家、文化批评家，拉康派精神分析继承者，卢布尔雅那大学高级研究员。20世纪90年代以降，齐泽克凭借对拉康及黑格尔的重新解读席卷西方学术界，以一己之力单挑以福柯、德里达、德勒兹等人为代表的后现代主义。现国内有近三十种其译著出版，近期著作有《全球大流行2：逝去时光的编年史》（Pandemic! 2: Chronicles of a Time Lost）、《敢于说出其名字的左翼：34个不合时宜的介入》(A Left that Dares to Speak Its Name: 34 Untimely Interventions)等。 译者简介：    唐健，香港科技大学人文科学硕士、拉康及齐泽克思想研究者。2010年创办香港齐泽克学会，推广以齐泽克及巴迪欧等学者为代表的拉康精神分析及黑格尔—马克思思想。译有《暴力：六个侧面的反思》《死亡是生命的目的：弗洛伊德导读》等作品。

　　《面具与真相：拉康的七堂课》系法国作家、哲学家拉康的得意门生——斯洛文尼亚作家、哲学家齐泽克的拉康研究专著，共分为八部分，含导论和七个章节，主要包括《空洞姿态和述行：拉康遇上中情局阴谋》《真实界带来的麻烦：拉康作为〈异形〉的观众》《自我理想与超我：拉康作为〈卡萨布兰卡〉的观众》等篇目。作者以“小对形”及真实理论作为全书中轴，以电影、故事或政治事件等作为案例，有条不紊地向读者展示了拉康理论的基本构图。《面具与真相：拉康的七堂课》是一本兼具趣味性与知识性，能够深入大众文化的介绍拉康理论的“教科书”。