光启文景丛书 白人的工资：种族与美国工人阶级的形成

　　致 谢
　　第三版前言
　　序 言（凯瑟琳· 克利弗）
　　部分　白种工人介绍
　　章 导论：自传与理论
　　第二章 白种工人的前世——19世纪前的移民殖民主义、种族和共和主义
　　第二部分　从美国革命到内战期间的种族与阶级语言
　　第三章 “我既不是仆人也不是主人”——白种工人共和主义的言语关键词
　　第四章 白人奴隶、雇佣奴隶和自由白种工人
　　第三部分　美国工业化时期的职业、文化和白人身份
　查看完整　　

　　大卫·R.罗迪格（David R. Roediger）    美国堪萨斯大学基金会杰出教授，曾任美国研究协会主席。大学毕业于伊利诺伊州公立学校，并于西北大学获得博士学位。其近期著作包括《抓住自由：奴隶解放与全民自由》（Seizing Freedom: Slave Emancipation and Liberty for All）、《种族的美国沉浮史：从殖民奴役到奥巴马现象》（How Race Survived U.S. History: From Settlement and Slavery to the Obama Phenomenon）。此外，还和伊丽莎白·D. 埃施（Elizabeth D. Esch）合著《差异的产生：美国历史上的种族和劳工管理》（The Production of Difference: Race and the Management of Labor in U.S. History）一书。他关于种族、移民和工人阶级历史的早…
　查看完整　　

　　在美国，民权的核心含义和种族这个词通常传达出对黑人的关切，将其与白人的社会结构进行关联是不寻常的。按照惯例，美国白人不会将自己和种族两个字联系起来，因此，种族主义通常是关于“他者”的问题。诺贝尔奖得主托妮•莫里森意识到了这一现象，她指出由于学术研究都集中在种族主义上，因而忽视了其对白种人的内在影响。而本书就是少数关注这个研究盲点的著作之一。作者罗迪格通过分析种族主义在19世纪白人工人阶层形成中的重要性，从而介绍了一种广受欢迎的质疑白人身份的新兴学术研究。
　　劳工史学家罗迪格将大众文化、语言和政治融入他的新马克思主义分析框架中，他不关注白种人特权中的物质利益，转而考察工人组织自身在建构白种人意涵中的作用，具体阐明了种族优越感是如何塑造劳动者观念的。罗迪格认为19世纪中期低技能的新兴的工业工人力图将自身与黑人区分开来，这样他们就可以获得某种社会合法性。
　查看完整　　

　　致 谢
　　第三版前言
　　序 言（凯瑟琳· 克利弗）
　　部分　白种工人介绍
　　章 导论：自传与理论
　　第二章 白种工人的前世——19世纪前的移民殖民主义、种族和共和主义
　　第二部分　从美国革命到内战期间的种族与阶级语言
　　第三章 “我既不是仆人也不是主人”——白种工人共和主义的言语关键词
　　第四章 白人奴隶、雇佣奴隶和自由白种工人
　　第三部分　美国工业化时期的职业、文化和白人身份
　　第五章 美国内战前的阶级、黑人和大众
　　第六章 白色皮肤，黑脸扮相——内战前的黑面游艺表演与白种工人阶级构成
　　第七章 内战前的爱尔兰裔工人和白种人的构成
　　第四部分　《解放宣言》的限制与白人工人阶层的命运
　　第八章 结语：新生活与旧习气
　　参考文献
　　索　引
　　译后记
^ 收 起　　

　　大卫·R.罗迪格（David R. Roediger）    美国堪萨斯大学基金会杰出教授，曾任美国研究协会主席。大学毕业于伊利诺伊州公立学校，并于西北大学获得博士学位。其近期著作包括《抓住自由：奴隶解放与全民自由》（Seizing Freedom: Slave Emancipation and Liberty for All）、《种族的美国沉浮史：从殖民奴役到奥巴马现象》（How Race Survived U.S. History: From Settlement and Slavery to the Obama Phenomenon）。此外，还和伊丽莎白·D. 埃施（Elizabeth D. Esch）合著《差异的产生：美国历史上的种族和劳工管理》（The Production of Difference: Race and the Management of Labor in U.S. History）一书。他关于种族、移民和工人阶级历史的早期著作包括《白人的工资：种族与美国工人阶级的形成》（The Wages of Whiteness: Race and the Making of the American Working Class）和《向着白人身份努力：美国移民如何变成白人》（Working Toward Whiteness: How America's Immigrants Became White）。
^ 收 起　　

　　在美国，民权的核心含义和种族这个词通常传达出对黑人的关切，将其与白人的社会结构进行关联是不寻常的。按照惯例，美国白人不会将自己和种族两个字联系起来，因此，种族主义通常是关于“他者”的问题。诺贝尔奖得主托妮•莫里森意识到了这一现象，她指出由于学术研究都集中在种族主义上，因而忽视了其对白种人的内在影响。而本书就是少数关注这个研究盲点的著作之一。作者罗迪格通过分析种族主义在19世纪白人工人阶层形成中的重要性，从而介绍了一种广受欢迎的质疑白人身份的新兴学术研究。
　　劳工史学家罗迪格将大众文化、语言和政治融入他的新马克思主义分析框架中，他不关注白种人特权中的物质利益，转而考察工人组织自身在建构白种人意涵中的作用，具体阐明了种族优越感是如何塑造劳动者观念的。罗迪格认为19世纪中期低技能的新兴的工业工人力图将自身与黑人区分开来，这样他们就可以获得某种社会合法性。
　　本书从成为白人和社会暗示的视角重新检视种族，从而提醒读者关于种族的社会划分是基于某种社会地位的，但此种社会地位不是中立或客观存在，而是一种动态的社会建构过程。
^ 收 起