重逢：最后的对话3（博尔赫斯：我教授的不是文学而是爱；马尔克斯的文学引路人；凝聚毕生智慧的对话实录）

　　第一次对话：1984年3月9日 《天堂与地狱之书》史蒂文森，班扬 偶然 幻想文学和科幻作品 詹姆斯·乔伊斯 《沙之书》 布莱士·帕斯卡 惯于模仿的国家 《天堂与地狱之书》圣托马斯，《塔木德》 自由主义和民族主义 爱默生和惠特曼 斯多葛主义 耶稣基督 为友谊辩白 保尔·瓦莱里 短篇小说《第三者》 奥斯卡·王尔德 荒漠，平原 阿道夫·比奥伊·卡萨雷斯 政治和文化 萧伯纳 关于电影 再谈格鲁萨克 文字危机 威廉·巴特勒·叶芝（一） 威廉·巴特勒·叶芝（二） 文学思想家 时间

　　豪尔赫·路易斯·博尔赫斯（1899—1986） 阿根廷诗人、小说家、散文家、评论家、翻译家，曾任阿根廷国家图书馆馆长，被誉为“作家们的作家”，代表作有《阿莱夫》《沙之书》《老虎的黄金》等。
　　奥斯瓦尔多·费拉里（1948—） 阿根廷诗人、散文家，代表作有《生命之诗》《自传之诗》《存在之诗》，曾与阿根廷多位作家共同录制电台对谈节目。

　　在博尔赫斯一生的最后两年里关于文学、故乡、远方、时间、电影、友情，以及“对话”本身的对话。
　　我们看到词语的关联和思想的变化，我们看到我们的头颅和脏腑，看到你的心，我们觉得眩晕，我们感叹，因为我们亲眼看到了那个名字屡屡被人们提及、但鲜少有人走近的、神化般的存在：博尔赫斯的宇宙。 我们感到无限崇敬、无限欣慰。 博尔赫斯是一个名字。用它来做指引我们思想的信号并非随意为之。在文学中，这个名字仿佛无限的、纯真的神明；它的所有者是一个知天知地的人，阐释天堂是图书馆的模样，是整个世界的诗篇；在“最后的对话”中，它是智慧的象征，在智慧中，语言早已超过对话本身的意义。 我们看到博尔赫斯，从各个角度在博尔赫斯中看到世界，在世界中再一次看到博尔赫斯。

　　第一次对话：1984年3月9日 《天堂与地狱之书》史蒂文森，班扬 偶然 幻想文学和科幻作品 詹姆斯·乔伊斯 《沙之书》 布莱士·帕斯卡 惯于模仿的国家 《天堂与地狱之书》圣托马斯，《塔木德》 自由主义和民族主义 爱默生和惠特曼 斯多葛主义 耶稣基督 为友谊辩白 保尔·瓦莱里 短篇小说《第三者》 奥斯卡·王尔德 荒漠，平原 阿道夫·比奥伊·卡萨雷斯 政治和文化 萧伯纳 关于电影 再谈格鲁萨克 文字危机 威廉·巴特勒·叶芝（一） 威廉·巴特勒·叶芝（二） 文学思想家 时间

　　豪尔赫·路易斯·博尔赫斯（1899—1986） 阿根廷诗人、小说家、散文家、评论家、翻译家，曾任阿根廷国家图书馆馆长，被誉为“作家们的作家”，代表作有《阿莱夫》《沙之书》《老虎的黄金》等。
　　奥斯瓦尔多·费拉里（1948—） 阿根廷诗人、散文家，代表作有《生命之诗》《自传之诗》《存在之诗》，曾与阿根廷多位作家共同录制电台对谈节目。

　　在博尔赫斯一生的最后两年里关于文学、故乡、远方、时间、电影、友情，以及“对话”本身的对话。
　　我们看到词语的关联和思想的变化，我们看到我们的头颅和脏腑，看到你的心，我们觉得眩晕，我们感叹，因为我们亲眼看到了那个名字屡屡被人们提及、但鲜少有人走近的、神化般的存在：博尔赫斯的宇宙。 我们感到无限崇敬、无限欣慰。 博尔赫斯是一个名字。用它来做指引我们思想的信号并非随意为之。在文学中，这个名字仿佛无限的、纯真的神明；它的所有者是一个知天知地的人，阐释天堂是图书馆的模样，是整个世界的诗篇；在“最后的对话”中，它是智慧的象征，在智慧中，语言早已超过对话本身的意义。 我们看到博尔赫斯，从各个角度在博尔赫斯中看到世界，在世界中再一次看到博尔赫斯。