大河的一滴（在看不见未来的时代 给数百万人带来无尽治愈的生存哲学）

　　 
　　每个人都是大河中的一滴水
　　为何会有蓦然感到心绪低落的一天
　　人生是痛苦和绝望的连续
　　佛陀是从极端的负面思考出发的
　　人生不必抱有任何期待
　　对微小的凡人的共鸣
　　少年时代在大同江畔感受到的
　　人死了以后去向了哪里
　　我宁可认为“地狱是一定的”
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　　 五木宽之
　　日本国民作家，1932年出生于福冈县，出生后不久前往朝鲜并度过22年。2022年3月被选为日本艺术院会员。
　　曾在早稻田大学俄国文学科学习。中途退学后，做过广告杂志编辑、作词家、报道作家。1966年以《再见了，莫斯科愚连队》获小说现代新人奖，1967年以《看那苍白的马》获直木奖，1979年以《青春之门》（筑丰篇等）获吉川英治文学奖。1979年至1980年，出版《五木宽之随笔全集》（共12卷），在这之后又出版了《五木宽之小说全集》（共36卷）。其他著名的作品有《戒严令之夜》《亲鸾》（获每日出版文化奖）《风的王国》《他力》等。

　　 “每个人都是大河中的一滴水。”我们得承认人是微渺的存在。无论怎样积极地生活，总会有陷入绝望的至暗时刻。再怎么努力也没用了，一种无力感席卷全身。此时，五木宽之平静地说，失败的人生也没有关系啊，人光是活着就已经很了不起了。他借助佛陀和亲鸾的思想，从负面思考的角度出发，坦诚讲述了人在看不到未来的时代如何生存的思考和见解，震撼人心。
　　《大河的一滴》出版至今，累计销量已过320万册。疫情时期，更是给身心受伤的日本人带来了无尽的疗愈。 2020年再版，仅3月就紧急加印30多万册，被称为“打破疫情时期不安的生存哲学”。

　　 
　　每个人都是大河中的一滴水
　　为何会有蓦然感到心绪低落的一天
　　人生是痛苦和绝望的连续
　　佛陀是从极端的负面思考出发的
　　人生不必抱有任何期待
　　对微小的凡人的共鸣
　　少年时代在大同江畔感受到的
　　人死了以后去向了哪里
　　我宁可认为“地狱是一定的”
　　谛视作为大河中一滴水的自己
　　当沧浪之水浑浊的时候
　　有一句短语曰“善者逝去”
　　屈原的愤怒与渔夫的歌声
　　这个世界没有真实吗
　　当水浑浊的时候，洗濯一下足就好了
　　有违常识的劝诫
　　倾听内心的声音
　　科学往往是一把双刃剑
　　做一个与他人不同的唯一的自己
　　从八分饱到五分饱
　　深夜广播的故事
　　我们生活在一个“心灵内战”的时代
　　憎恶自己的人，也憎恶他人
　　从现实中消失的最后的风景
　　人不是瞬间死亡，而是逐渐死去的
　　支撑生命的无形力量
　　活着，要充分感受到生的感应
　　不是非此即彼的二选一
　　远离黄金时代
　　充盈的幽默感胜于顽健的身体
　　以前“身体”和“心灵”一起创造了人
　　人要充分顾及身体的边缘地带
　　每一颗牙齿都栖息着人的灵魂
　　老子离去时留下的种种谜团
　　“布施行”与志愿者
　　原始人最初的表达
　　原始人的咒术与现代医学
　　方言是父母的馈赠物
　　莲如曰：说话呀，说话呀
　　不语，近似无忧
　　面授可以传递出活泼泼的心灵
　　《出家及其弟子》的些许对话
　　不知何时会降临的真正的孤寂
　　寻求优雅的下山方法
　　从癌症患者的视角渐渐可以看清的物象
　　对于宽容的劝诫
　　应仁之乱留给我们的教训
　　“内战”的时代
　　渐渐感受不到生命之重了
　　与应仁之乱前夜相似的现在
　　倘若亲鸾还活着
　　只是用“激励”的方法无法拯救的灵魂，该如何处置
　　文库版《大河的一滴》代跋
　　译后记
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　　 五木宽之
　　日本国民作家，1932年出生于福冈县，出生后不久前往朝鲜并度过22年。2022年3月被选为日本艺术院会员。
　　曾在早稻田大学俄国文学科学习。中途退学后，做过广告杂志编辑、作词家、报道作家。1966年以《再见了，莫斯科愚连队》获小说现代新人奖，1967年以《看那苍白的马》获直木奖，1979年以《青春之门》（筑丰篇等）获吉川英治文学奖。1979年至1980年，出版《五木宽之随笔全集》（共12卷），在这之后又出版了《五木宽之小说全集》（共36卷）。其他著名的作品有《戒严令之夜》《亲鸾》（获每日出版文化奖）《风的王国》《他力》等。

　　 “每个人都是大河中的一滴水。”我们得承认人是微渺的存在。无论怎样积极地生活，总会有陷入绝望的至暗时刻。再怎么努力也没用了，一种无力感席卷全身。此时，五木宽之平静地说，失败的人生也没有关系啊，人光是活着就已经很了不起了。他借助佛陀和亲鸾的思想，从负面思考的角度出发，坦诚讲述了人在看不到未来的时代如何生存的思考和见解，震撼人心。
　　《大河的一滴》出版至今，累计销量已过320万册。疫情时期，更是给身心受伤的日本人带来了无尽的疗愈。 2020年再版，仅3月就紧急加印30多万册，被称为“打破疫情时期不安的生存哲学”。