从演揲儿法中拯救历史——元代宫廷藏传密教史研究

　　沈卫荣，1962年4月20日生于江苏无锡；南京大学历史系学士、硕士；德国波恩大学中亚语言文化系博士。现任长江学者特聘教授、中国人民大学教授、西域历史语言研究所所长、汉藏佛学研究中心主任，清华大学人文社会科学高等研究所兼职教授。著有《〈圣入无分别总持经〉对勘及研究》，《幻化网秘密藏续》等。安海燕，女，1984年11月生，宁夏固原人。2011年4月～2011年12月任法国国家科学院东方文明研究所（CNRS）研究助理，2013年8月起任中国人民大学清史研究所讲师。主要研究方向为藏传佛教东传史，尤其着力于对西夏、元、明、清时代翻译、汇集的汉文藏传密教文献的考证与解读。 

　　13世纪初蒙古的崛起及其对欧亚广大地区的征服和统治，一方面改变了世界，另一方面也使蒙古民族脱离了自身原先的萨满信仰，皈依藏传佛教。然而长久以来，藏传佛教在元朝宫廷内外传播的详情却鲜为人知。由于种种历史原因，传统汉族士人既对藏传密教缺乏基本了解，同时又热衷将其情色/色情化，甚至相信野史，在正史中将藏传密教塑造为一种类似于F中术的“妖术”和“鬼教”。这种将藏传佛教乃至整个藏族社会严重萨满化、色情化的倾向一直延续到当代，甚至影响到西方世界。
　　本书利用近年发现的大量汉译藏传密教文献，通过将其与相应的藏文、西夏文、畏兀儿文等民族语言文献进行文本对勘和深入研究，试图将“演揲儿法”等藏传佛教词汇置于其本来的语言、历史、文化和宗教语境中来理解，恢复元朝宫廷所传藏传密教仪轨的真实面貌，终揭开藏传佛教在元代中国传播历史的真相。

　　沈卫荣，1962年4月20日生于江苏无锡；南京大学历史系学士、硕士；德国波恩大学中亚语言文化系博士。现任长江学者特聘教授、中国人民大学教授、西域历史语言研究所所长、汉藏佛学研究中心主任，清华大学人文社会科学高等研究所兼职教授。著有《〈圣入无分别总持经〉对勘及研究》，《幻化网秘密藏续》等。安海燕，女，1984年11月生，宁夏固原人。2011年4月～2011年12月任法国国家科学院东方文明研究所（CNRS）研究助理，2013年8月起任中国人民大学清史研究所讲师。主要研究方向为藏传佛教东传史，尤其着力于对西夏、元、明、清时代翻译、汇集的汉文藏传密教文献的考证与解读。 

　　13世纪初蒙古的崛起及其对欧亚广大地区的征服和统治，一方面改变了世界，另一方面也使蒙古民族脱离了自身原先的萨满信仰，皈依藏传佛教。然而长久以来，藏传佛教在元朝宫廷内外传播的详情却鲜为人知。由于种种历史原因，传统汉族士人既对藏传密教缺乏基本了解，同时又热衷将其情色/色情化，甚至相信野史，在正史中将藏传密教塑造为一种类似于F中术的“妖术”和“鬼教”。这种将藏传佛教乃至整个藏族社会严重萨满化、色情化的倾向一直延续到当代，甚至影响到西方世界。
　　本书利用近年发现的大量汉译藏传密教文献，通过将其与相应的藏文、西夏文、畏兀儿文等民族语言文献进行文本对勘和深入研究，试图将“演揲儿法”等藏传佛教词汇置于其本来的语言、历史、文化和宗教语境中来理解，恢复元朝宫廷所传藏传密教仪轨的真实面貌，终揭开藏传佛教在元代中国传播历史的真相。