洛阳伽蓝记校释（周祖谟文集·精装繁体横排）

　　前　言
　　序
　　叙　例
　　 
　　洛阳伽蓝记序
　　洛阳伽蓝记卷一　城内
　　永宁寺
　　建中寺
　　长秋寺
　　瑶光寺
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　　周祖谟（1914～1995），字燕孙，北京人，我国杰出的语言学家，卓越的文献学家、教育家、诗人、书法家。北京大学中文系教授，1981年国务院学位委员会批准的首批八位语言学博导之一。历任普通话审音委员会委员、中国语言学会常务理事、中国音韵学研究会名誉会长等职。
　　周祖谟先生一生致力于汉语史与古文献研究，出版学术著作十余种，发表论文二百余篇，广涉音韵、文字、训诂、词汇、方言、语法、词典编纂、版本、目录、校勘、敦煌学、文学、史学等多个领域，而尤孜孜于传统语言文字学典籍的校勘。对中国语言学事业、古籍整理事业、教育事业的发展与进步产生了深远的影响。

　　《洛阳伽蓝记》为北魏杨衒之所著，以佛寺为经，以相关史实、人物等为纬，真实描绘了北魏时期洛阳城的社会风貌与历史变迁，深具历史与文学价值。
　　周祖谟先生于1944年起着手校勘《洛阳伽蓝记》，后又增加注释工作，几经增删，历十二载始成。经过周祖谟先生的整理，原书正文与子注之体例得以恢复，眉目清楚，史料丰富，被黄永年先生称为古籍注释的标准著作。
　　本次收入《周祖谟文集》，我们以中华书局2010年再版本为底本，修正了部分文字错误，重新核对了书中引文，并统一了体例。原附录中《北魏的佛教与政治》与周先生《自传》已收入本《文集》第二卷，此处不再收录；增录《洛阳伽蓝记校释叙例》一文。

　　前　言
　　序
　　叙　例
　　 
　　洛阳伽蓝记序
　　洛阳伽蓝记卷一　城内
　　永宁寺
　　建中寺
　　长秋寺
　　瑶光寺
　　景乐寺
　　昭仪尼寺
　　胡统寺
　　修梵寺
　　景林寺
　　洛阳伽蓝记卷二　城东
　　明悬尼寺
　　龙华寺
　　璎珞寺
　　宗圣寺
　　崇真寺
　　魏昌尼寺
　　景兴尼寺
　　庄严寺
　　秦太上君寺
　　正始寺
　　平等寺
　　景宁寺
　　洛阳伽蓝记卷三　城南
　　景明寺
　　大统寺
　　秦太上公寺
　　报德寺
　　正觉寺
　　龙华寺
　　菩提寺
　　高阳王寺
　　崇虚寺
　　洛阳伽蓝记卷四　城西
　　冲觉寺
　　宣忠寺
　　王典御寺
　　白马寺
　　宝光寺
　　法云寺
　　开善寺
　　追先寺
　　融觉寺
　　大觉寺
　　永明寺
　　洛阳伽蓝记卷五　城北
　　禅虚寺
　　凝玄寺
　　宋云惠生使西域
　　京师建制及郭外诸寺
　　附　录
　　年　表
　　引用书目
　　漫谈校注洛阳伽蓝记的经过
　　洛阳伽蓝记校释叙例
　　人名索引
　　地　图
　　一　北魏洛阳伽蓝图
　　二　宋云使西域行程图
^ 收 起　　

　　周祖谟（1914～1995），字燕孙，北京人，我国杰出的语言学家，卓越的文献学家、教育家、诗人、书法家。北京大学中文系教授，1981年国务院学位委员会批准的首批八位语言学博导之一。历任普通话审音委员会委员、中国语言学会常务理事、中国音韵学研究会名誉会长等职。
　　周祖谟先生一生致力于汉语史与古文献研究，出版学术著作十余种，发表论文二百余篇，广涉音韵、文字、训诂、词汇、方言、语法、词典编纂、版本、目录、校勘、敦煌学、文学、史学等多个领域，而尤孜孜于传统语言文字学典籍的校勘。对中国语言学事业、古籍整理事业、教育事业的发展与进步产生了深远的影响。

　　《洛阳伽蓝记》为北魏杨衒之所著，以佛寺为经，以相关史实、人物等为纬，真实描绘了北魏时期洛阳城的社会风貌与历史变迁，深具历史与文学价值。
　　周祖谟先生于1944年起着手校勘《洛阳伽蓝记》，后又增加注释工作，几经增删，历十二载始成。经过周祖谟先生的整理，原书正文与子注之体例得以恢复，眉目清楚，史料丰富，被黄永年先生称为古籍注释的标准著作。
　　本次收入《周祖谟文集》，我们以中华书局2010年再版本为底本，修正了部分文字错误，重新核对了书中引文，并统一了体例。原附录中《北魏的佛教与政治》与周先生《自传》已收入本《文集》第二卷，此处不再收录；增录《洛阳伽蓝记校释叙例》一文。