２０ 世纪以来出土简帛文献美学思想研究

　　谭玉龙　男，1986年出生，四川乐山人，华东师范大学文学博士，四川师范大学文艺美学博士后。现任重庆邮电大学教授、硕士生导师，重庆英才·青年拔尖人才，重庆市“巴渝学者”青年学者，《重庆邮电大学学报（社会科学版）》编委，兼任中共重庆市委宣传部文艺专家、重庆市第三批社会科学普及专家、重庆市艺术美学学会副秘书长、重庆市高等教育学会美育专委会副秘书长、四川省社会科学重点研究基地“美学与美育研究中心”兼职研究员等职，主要从事中华传统文化与美学研究。在《文艺理论研究》《文艺理论与批评》《宗教学研究》《音乐研究》等刊物上发表论文50余篇，多篇论文被人大复印资料全文转载，出版《明代美学之雅俗精神研究》《萧公弼著述整理及其美学思想研究》《巴蜀美学史稿》等专著7部，主持并完成国家社科基金项目、中国博士后科学基金项目、重庆市社科规划项目等10多项。

　　书稿是国家社科基金青年项目(批准号: 18CZX065 )的结项成果。作者对出土简帛文献中的美学思想进行研究,并运用出土简帛文献进行早期中国美学思想的探究。全书分为三编,编主要关注简 帛文献中的儒家美学思想,通过对《性自命出》《五行》 《保训》《孔子诗论》等的考察,论述了早期儒家美学彰显出的“尚情”、“乐感”、 “贵中”、 “崇德” 等精神特质;第二编主要关注简帛文献中的道家美学思想,不仅通过对不同版本的《老子》的研究,勾勒出先秦两汉老子美学的嬗变轨迹,又分析了《黄帝四经》反映出的黄老道家美学思想,重新审视了早期儒道美学的关系;第三编通过对银雀山汉简、王家台奏简、西北简牍等秦汉简帛中的美学思想的分析, 一定程度上推进了秦汉美学思想的研究。研究旨在在出土简帛文献美学思想研究的基础上,初步建立“简帛美学” 这一-简帛 学的分支学科和中国美学研究的新方向,让出土文献美学思想研究与传世文献美学思想研究-道,推动中国美学研究的进一步发展,为“中华美学精神”、“…
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　　谭玉龙　男，1986年出生，四川乐山人，华东师范大学文学博士，四川师范大学文艺美学博士后。现任重庆邮电大学教授、硕士生导师，重庆英才·青年拔尖人才，重庆市“巴渝学者”青年学者，《重庆邮电大学学报（社会科学版）》编委，兼任中共重庆市委宣传部文艺专家、重庆市第三批社会科学普及专家、重庆市艺术美学学会副秘书长、重庆市高等教育学会美育专委会副秘书长、四川省社会科学重点研究基地“美学与美育研究中心”兼职研究员等职，主要从事中华传统文化与美学研究。在《文艺理论研究》《文艺理论与批评》《宗教学研究》《音乐研究》等刊物上发表论文50余篇，多篇论文被人大复印资料全文转载，出版《明代美学之雅俗精神研究》《萧公弼著述整理及其美学思想研究》《巴蜀美学史稿》等专著7部，主持并完成国家社科基金项目、中国博士后科学基金项目、重庆市社科规划项目等10多项。

　　书稿是国家社科基金青年项目(批准号: 18CZX065 )的结项成果。作者对出土简帛文献中的美学思想进行研究,并运用出土简帛文献进行早期中国美学思想的探究。全书分为三编,编主要关注简 帛文献中的儒家美学思想,通过对《性自命出》《五行》 《保训》《孔子诗论》等的考察,论述了早期儒家美学彰显出的“尚情”、“乐感”、 “贵中”、 “崇德” 等精神特质;第二编主要关注简帛文献中的道家美学思想,不仅通过对不同版本的《老子》的研究,勾勒出先秦两汉老子美学的嬗变轨迹,又分析了《黄帝四经》反映出的黄老道家美学思想,重新审视了早期儒道美学的关系;第三编通过对银雀山汉简、王家台奏简、西北简牍等秦汉简帛中的美学思想的分析, 一定程度上推进了秦汉美学思想的研究。研究旨在在出土简帛文献美学思想研究的基础上,初步建立“简帛美学” 这一-简帛 学的分支学科和中国美学研究的新方向,让出土文献美学思想研究与传世文献美学思想研究-道,推动中国美学研究的进一步发展,为“中华美学精神”、“中华美育精神”的弘扬提供更多的具有中华民族特色的原初话语。
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