进阶书系-理论入门：文学与文化理论导论 （增订版）

　　第四版序言/ 01
　　引　言/ 001
　　关于本书/ 001
　　走近理论/ 007
　　我自己的“盘点”/ 010
　　“理论”之前的理论　013
　　英语语言文学研究的历史/ 014
　　自由人文主义的十大准则/ 022
　　文学理论的关键节点：从亚里士多德到利维斯/ 026
　　自由人文主义实践/ 037
　　向“理论”转向/ 039
　　批判理论中反复出现的思想/ 040
　　文献选读/ 043
　　结构主义　047
　　结构主义的鸡，自由人文主义的蛋/ 048
　　符号之父索绪尔/ 050
　　结构主义的范围/ 055
　　结构主义批评家在做什么/ 058
　　结构主义批评：实例几则/ 059
　　文献选读/ 069
　　后结构主义与解构　071
　　结构主义与后结构主义的理论分歧/ 072
　　后结构主义生活于失去中心的星球之上/ 076
　　关于《论文字学》的翻译，兼论“阅读”/ 081
　　结构主义与后结构主义的实践差异/ 084
　　后结构主义批评家在做什么/ 087
　　解构批评：实例一则/ 088
　　文献选读/ 093
　　后现代主义　095
　　何谓后现代主义？何谓现代主义？/ 096
　　后现代主义的“里程碑”哈贝马斯、利奥塔、鲍德里亚/ 100
　　后现代主义批评家在做什么/ 106
　　后现代主义批评：实例一则/ 106
　　文献选读/ 109
　　心理分析批评　113
　　导　言/ 114
　　“潜意识”还是“无意识”？/ 116
　　弗洛伊德式阐释如何运作/ 118
　　弗洛伊德与证据/ 122
　　弗洛伊德式心理分析批评家在做什么/ 124
　　弗洛伊德式心理分析批评：实例几则/ 125
　　拉　康/ 128
　　拉康式批评家在做什么/ 135
　　拉康式批评：实例一则/ 135
　　文献选读/ 138
　　女性主义批评　143
　　女性主义与女性主义批评/ 144
　　女性主义批评与理论的作用/ 147
　　女性主义批评与语言/ 150
　　女性主义批评与心理分析/ 154
　　女性主义批评在做什么/ 158
　　女性主义批评：实例一则/ 159
　　文献选读/ 161
　　“酷儿”理论　165
　　导　论/ 166
　　酷儿理论与同性恋女性主义/ 168
　　酷儿理论与自由女性主义/ 171
　　酷儿理论家在做什么/ 176
　　酷儿理论：实例一则/ 178
　　文献选读/ 182
　　马克思主义批评　187
　　马克思主义入门基础/ 188
　　马克思主义文学批评通论/ 190
　　“列宁派”马克思主义批评/ 191
　　“恩格斯派”马克思主义批评/ 193
　　阿尔都塞的影响/ 195
　　马克思主义批评家在做什么/ 200
　　马克思主义批评：实例一则/ 201
　　文献选读/ 203
　　新历史主义和文化唯物主义　205
　　新历史主义/ 206
　　新旧历史主义的区别/ 208
　　新历史主义和福柯/ 209
　　新历史主义的优劣/ 211
　　新历史主义批评家在做什么/ 213
　　新历史主义：实例一则/ 213
　　文化唯物主义/ 216
　　文化唯物主义与新历史主义有什么区别/ 219
　　文化唯物主义批评家在做什么/ 221
　　文化唯物主义：实例一则/ 221
　　文献选读/ 223
　　后殖民批评　227
　　背  景/ 228
　　后殖民阅读/ 230
　　后殖民批评家在做什么/ 236
　　后殖民批评：实例一则/ 236
　　文献选读/ 238
　　文体学　241
　　文体学：理论还是实践？/ 242
　　历史简述：从修辞学，到语文学，到语言学，到文体学，到新文体学/ 244
　　文体学与标准细读有什么区别/ 247
　　文体学的抱负/ 249
　　文体学批评家在做什么/ 253
　　文体学批评：实例一则/ 253
　　注　释/ 258
　　文献选读/ 259
　　叙事学　261
　　说故事/ 262
　　亚里士多德/ 263
　　弗拉基米尔·普罗普/ 266
　　热拉尔·热奈特/ 271
　　“整体的”叙事学/ 280
　　叙事学家在做什么/ 282
　　叙事学：实例一则/ 282
　　文献选读/ 286
　　 
　　生态批评　289
　　是生态批评还是绿色环保研究？/ 290
　　文化与自然/ 294
　　把批评反转/ 300
　　人类世与物/ 306
　　生态批评家在做什么/ 314
　　生态批评：实例一则/ 314
　　文献选读/ 319
　　文学理论史十件大事　323
　　印第安纳大学“文体学会议”， / 324
　　约翰·霍普金斯大学国际研讨会， / 326
　　《解构与批评》的出版， / 328
　　麦克凯比事件， / 330
　　伊格尔顿《文学理论导论》的出版， / 332
　　.希利斯·米勒在美国现代语言协会年会上的主席演讲， / 335
　　思克莱德大学“书写语言学”会议， / 338
　　保罗·德曼“二战”期间的文章所引起的丑闻， / 341
　　鲍德里亚和《海湾战争从未发生》， / 343
　　索卡尔事件， / 346
　　“理论”之后的理论　351
　　理论的遗产/ 352
　　当下论/ 356
　　实践中的当下论/ 360
　　文献选读一/ 362
　　新审美主义/ 362
　　实践中的新审美主义/ 365
　　文献选读二/ 370
　　认知诗学/ 370
　　实践中的认知诗学/ 374
　　文献选读三/ 379
　　“融通性”与文学研究的“调解”方法/ 379
　　文献选读四/ 383
　　后人类主义/ 384
　　文献选读五/ 388
　　附　录/ 391
　　《椭圆肖像》，爱伦·坡/ 391
　　《拒绝哀悼丧生于伦敦大火的小孩》，狄兰·托马斯/ 397
　　《坠海水手》，威廉·柯珀/399
　　延伸阅读/ 405
　　致　谢/ 411
　　索　引/ 413

　　彼得·巴里 （Peter Barry），阿伯里斯特威斯大学英语系名誉教授，擅长研究当代诗歌和文学理论。他担任编辑在《英语协会期刊》工作了20年，是阿伯里斯特威斯大学诗歌工作坊的活跃成员。他在南安普顿的 LSU 高等教育学院开设的文学理论课是英国教育史上最初为本科生开设的文学理论课。巴里几乎每年都会在牛津大学雷利学院（Rewley House，Oxford）的文学理论日上一节课，将三种到四种理论应用到不同的短篇文学文本阐释中，他的《理论入门》一书，已经出版到第四版，累计销量已经超过35万册，本书被誉为"在塑造英国和北美的理论教学方面发挥了至关重要的作用"。

　　本书1995年首版，作者彼得·巴里是英国阿伯里斯特威斯大学英语系教授，自1981年开始，常年教授文学理论课程，他在南安普顿的 LSU 高等教育学院开设的文学理论课是英国教育史上最初为本科生开设的文学理论课，他几乎每年都会在牛津大学雷利学院的文学理论日上一节课。本书是彼得·巴里多年研究和经验的总结，经过三次修订和增补，已经成为英美文学理论方面的经典入门教材，累计销量超过35万册，被誉为"在塑造英国和北美的理论教学方面发挥了至关重要的作用"。
　　作者从英国语言文学这门学科的起源开始，以自由人文主义为开端，指明了英国文学批评发展的过程中存在两条"轨迹"：一条轨迹可称之为"实用批评"，往往围绕具体作家作品做深入分析，由此产生出"细读"传统；另一条轨迹在方法上更多是理念先行，倾向于思考有关文学的一般问题。之后，以自由人文主义为背景，解读了结构主义、后结构主义和解构、后现代主义、精神分析批评、女性主义批评、同性恋批评、马克思主义批评、新历史主义、文化唯物主义、后殖民批评、文体学、叙事学和生态批评等方面的内容。
　　作者在文学理论课程和本书中提倡一种"理论阅读结合文本阅读"的模式，选出一些重要问题、例证，或关键性文章，供读者做更细致入微的研读，讲解明晰、例证确凿。"各流派在做什么"板块简明扼要地总结了各派理论，"读一读，想一想"给读者一些"贴身"经验，去了解何谓文学理论，它又产生出哪些问题，使读者亲身参与其中。最后，作者还列出来了文献选读，供读者做延伸阅读。巴里认为，各派理论并不难懂，只是过往的叙述语言过于艰涩，因此他的讲解通俗易懂，适合文学理论和文化理论入门级读者阅读。