《礼记?乐记》《声无哀乐论》注译与研究-崇文学术文库·中国哲学03

　　《礼记·乐记》注译与研究 1
　　《乐记》注译 3
　　乐本篇 6
　　乐象篇 20
　　乐言篇 30
　　乐化篇 35
　　乐施篇 42
　　乐论篇 47
　　乐礼篇 54
　　乐情篇 61
　　宾牟贾篇 65
　　师乙篇 79
　　魏文侯篇 83
　　附：《荀子·乐记》注译 94
　　论《乐记》的音乐美学思想 113
　　一、对先秦各家的批判总结 113
　　二、对音乐本源问题的深入探讨 116
　　三、对音乐特征问题的深入探讨 124
　　四、提出成熟形态的“天人合一”音乐美学思想 134
　　五、其他方面的贡献 140
　　六、结语，兼论《毛诗序》 145
　　《荀子·乐论》与《乐记》—— 为纪念孔子诞辰2550周年而作 153
　　嵇康《声无哀乐论》注译与研究 159
　　《声无哀乐论》注译 161
　　附：阮籍《乐论》注译 223
　　“越名教而任自然”—— 试论嵇康及其“声无哀乐”的音乐美学思想 253
　　一、魏晋风度与嵇康的人格美 253
　　二、“声无哀乐”论介绍 266
　　三、“声无哀乐”论剖析 271
　　四、关于“声无哀乐”论的几个问题 283
　　五、“声无哀乐”论的意义 301
　　结束语 311
　　阮籍、嵇康音乐美学思想异同论—— 兼论其整体思想与人格之异同 312

　　蔡仲德（1937-2004）：曾任中央音乐学院音乐学系教授，全国音乐美学学会理事、冯友兰研究会常务理事，主要研究方向为中国音乐美学史，代表作有《音乐与文化的人本主义思考》《中国音乐美学史》《音乐之道的探求》等。

　　本书初版名为《注释与研究》，于1997年由中国美术学院出版社出版，2023年崇文书局再版，与原版相比，篇目做了调整，内容更加集中。
　　本书收录了作者对《礼记·乐记》《声无哀乐论》《荀子·乐论》和阮籍《乐论》的原典注译，及相关的代表性论文，以探求中国哲学中的音乐美学思想。其中，对比研究了《乐记》与荀子的乐论思想、嵇康“声无哀乐论”和阮籍的“乐论”思想，集中展现了先秦、魏晋时期的礼乐文化。