结婚由我（当当专享印签版，上野千鹤子重磅新作）

　　第一章
　　不婚时代
　　● 不婚耻辱
　　● 结婚愿望并不低，可结婚率却在降低
　　● 确信单身人数的增加
　　● 确信单身人群的实态
　　● 结婚就会吃亏
　　● 保守化、全职主妇意愿导致“晚嫁”人数的增加
　　● 女性积极不婚是一种合理选择
　　● 对高收入阶层的男性来说，家庭即是风险
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　　上野千鹤子 1948年生，知名女性主义学者。 东京大学名誉教授，自年轻时起开始批判日本父权结构，主要研究领域为女性学、性别学。 水无田气流 1970年生，社会学家、诗人。 日本国学院大学教授。早稻田大学社会学博士肄业。

　　作为女性，自身的最后一块拼图就是孩子。要是没把这一块拼图拼进去，日本就绝不会承认这个人是一个完整的女人。这也是身为“败犬”的我始终遭受的歧视。
　　——上野千鹤子
　　如果我在一百个平行宇宙里存在，其中八十个宇宙里的我首先是不会选择结婚的，然后九十九个里面的我是不会生孩子的。
　　——水无田气流
　　上野千鹤子，多年来目睹父母关系不和、母亲为了孩子默默隐忍，以及长期处在女性被歧视的社会中。她产生了一个念头：“要是以后自己也过上这种生活，就太不划不来了。”
　　水无田气流，“错误”地成了母亲，在育儿的战役中苦斗。她的工作时间比丈夫的更长，却一个人包揽了整个家庭的管理工作。为了让家庭良好运转，水无田还要一点一滴地说服丈…
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　　第一章
　　不婚时代
　　● 不婚耻辱
　　● 结婚愿望并不低，可结婚率却在降低
　　● 确信单身人数的增加
　　● 确信单身人群的实态
　　● 结婚就会吃亏
　　● 保守化、全职主妇意愿导致“晚嫁”人数的增加
　　● 女性积极不婚是一种合理选择
　　● 对高收入阶层的男性来说，家庭即是风险
　　● 高度成长时期是日本人生活的巨大转折点
　　● 产业的工业化提高了结婚率
　　● 全民结婚时代才是异常的时代
　　● 一生无法结婚的女大学生的不安
　　● 女性想做全职主妇的愿望为何会增强？
　　● 未被阉割的儿子和女儿
　　● 对妻子的偏好条件出现了改变
　　● 一般家庭也有帮佣的时代
　　● 保守的婚姻观念是导致不婚化的原因？
　　● 为何日本的同居、事实婚姻人数没有增多？
　　● 在20世纪60年代，三十二岁就是“嫁得晚了”
　　第二章
　　单身社会和少子化来临
　　● 日本的社会保障无法应对单身选择
　　● 越是拥有保守家族观念的发达国家，少子化进程越迅速
　　● 单身妈妈所遭受的责难
　　● 进入保育所是恩惠还是权利？
　　● 恋爱结婚的实态是同质婚
　　● 公司是一个寻找配偶的“鱼塘”
　　● 高度成长时期男性的“攀高枝”现象
　　● 日本的男人是全世界最孤独的
　　● 选择配偶时的意愿决定者从父母变成了本人
　　● 团块世代在避孕方面做得很差？
　　● 偏好排挤子女的团块世代
　　● “3·11”为主妇们带来的烦恼
　　● 这四十年间，整个世界丝毫没变
　　● 日本不是歧视女性的社会，而是优待男性的社会
　　● 对“虚抬成绩”的男性们的怨恨
　　● 男女学历的差距并非能力差距，而是父母投资的反映
　　● 医生、律师考试的女性合格率高速增长的原因
　　● 结婚后不再从业的女医生们
　　● 聪明的女性不会选择综合职，而是会选择一般职
　　● 能力出色的女性支撑着日本旧有的男性社会的存续
　　● 毫无育儿战斗力的丈夫们
　　● 一边心怀怨恨，一边侍奉“公司村”老公的妻子们
　　● 不指望父亲，转而依靠（外）祖母育儿
　　● 即便孩子出生，男人们的生活方式和工作方式也丝毫没变
　　● 日本离婚率低，并非意味着夫妻关系良好
　　● 日本家庭中的夫妻没有沟通，但却会再生产
　　● 丈夫这种生物，方方面面都很迟钝
　　● 无法见证子女成长的父母们
　　● 关于共同保育的尝试
　　● 避讳烦琐的人际关系，以及红白喜事的商品化
　　● 厌食症和自残行为为何会在20世纪90年代急速增加？
　　第三章
　　不婚时代的家族肖像·亲子关系的真相
　　● 想要催婚，那就切断粮道
　　● 会对不婚、少子化感到苦恼的只有财界而已
　　● “整整三年尽情围着孩子转的育儿假”是一种拒绝女性回归职场的政策
　　● 十来岁青少年的妊娠率及堕胎率在增加
　　● 共同监护的问题点
　　● 全社会都需要为育儿支付费用的国家
　　● 没有变化，无法变化的日本
　　● 为何会出现“有男人味”“有女人味”的再生产？
　　● 社畜和家畜的婚姻生活
　　● 为何要和地域团体紧密相连？
　　第四章
　　雄性败犬和女性文化的鼎盛
　　● 不是不婚，而是婚前离婚
　　● 全职主妇这种上流阶级
　　● 市场的成熟促使“女性文化”成长
　　● 雄性败犬这种悲惨的存在
　　● “因为沉迷动画和偶像，所以才会不婚”的论调
　　● 在任何时代都存在故事消费这种东西
　　● 雄性败犬强大的“失败感”
　　● 男性的症结——只要有人气，一切都能迎刃而解？
　　● 男性的世界里，只要有钱有权，女人们就会贴上来
　　● 男人们无法再用“没人气”的借口了
　　● 只要放下男性身份，就能变轻松
　　● 女性主义令不合时宜的真相显形
　　第五章
　　不婚时代的性存在
　　● 出现了对男人来说很“方便”的女性
　　● 财力不再是拥有情人的必要条件
　　● 日本的女人有大半甚至连异性恋都不算？
　　● 热衷约会者的Hot-Dog PRESS
　　● 给性少数者阅读的《一个人的老后》
　　● 写进牛津英文词典的“HIKIKOMORI”
　　● 拥有及没有社会资本的孩子
　　● 离婚的得失计算
　　● 男人的“依赖构造”是什么？
　　● 20世纪90年代男人们追捧的治愈系偶像
　　● 不再是榜样的父亲
　　第六章
　　不婚时代，该如何生存？
　　● 日本是结婚、生育不可分割的社会
　　● 人为什么会想要孩子？
　　● 结婚率降低，生育率也降低，这是理所当然的归宿
　　● 不生育的利己主义，输给了生育的利己主义
　　● “不可以欲望为主体”的构图
　　● 仍未转化为语言的日本母子问题
　　● 母亲和儿子之间令人毛骨悚然的倒错
　　● 无法同父母分离的孩子们
　　● 面向一个能够自由选择不婚、结婚以及生育的社会
　　结　语
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　　上野千鹤子 1948年生，知名女性主义学者。 东京大学名誉教授，自年轻时起开始批判日本父权结构，主要研究领域为女性学、性别学。 水无田气流 1970年生，社会学家、诗人。 日本国学院大学教授。早稻田大学社会学博士肄业。

　　作为女性，自身的最后一块拼图就是孩子。要是没把这一块拼图拼进去，日本就绝不会承认这个人是一个完整的女人。这也是身为“败犬”的我始终遭受的歧视。
　　——上野千鹤子
　　如果我在一百个平行宇宙里存在，其中八十个宇宙里的我首先是不会选择结婚的，然后九十九个里面的我是不会生孩子的。
　　——水无田气流
　　上野千鹤子，多年来目睹父母关系不和、母亲为了孩子默默隐忍，以及长期处在女性被歧视的社会中。她产生了一个念头：“要是以后自己也过上这种生活，就太不划不来了。”
　　水无田气流，“错误”地成了母亲，在育儿的战役中苦斗。她的工作时间比丈夫的更长，却一个人包揽了整个家庭的管理工作。为了让家庭良好运转，水无田还要一点一滴地说服丈夫，请求他的帮助和理解。她常常感到不安：“我做的这些事，该不会导致所有女性都更难去工作了吧……”
　　两个年龄差近乎母女的社会学者，围绕女性的困境与权利展开讨论。从沉睡到觉醒，我们该如何逃离身为女性的苦难？
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