仪礼图 《儒藏》精华编选刊
杨复（？—1237前后）字茂才，号信斋，福州人。为朱子门人，后卒业于黄?o。终生不仕。著有《祭礼》十四卷、《仪礼图》十七卷、《家礼杂说附注》三卷。校点者马延辉，清华大学礼学研究中心博士。北京大学《儒藏》编纂与研究中心是以整理和研究儒家典籍文献为主的实体科研单位。2004年成立。负责实施《儒藏》“精华编”的整理编纂工作。组建老、中、青相结合并且以青年为骨干的团队，青年骨干均有古文献学和中国古代哲学博士毕业的学术背景。中心同时整合社会人才资源，组建以具有古籍整理经验的资深编审为主的审稿专家组，还以内部教授为依托，招收博士生、引进博士后，结合《儒藏》编纂、审稿任务培养新生力量。以《儒藏》编纂为纽带，已经形成国内及韩、日、越三国近百所高校和学术机构学术协作的基地和重镇。
《仪礼图》十七卷，附《仪礼旁通图》一卷，南宋杨复撰。以图治礼，素为礼家所倡。礼图之学渊源甚早，但此前多集中于器服名物，少制度仪节。杨复《仪礼图》以《仪礼》经注为本，分章析节，以仪节图研习礼经文本，以名物图作为说明。全书体大精深，滥觞乎张惠言《仪礼图》。
《仪礼图》现存最早刊本为上海图书馆所藏之元刻明递修本，此外北大图藏有明嘉靖十五年卢尧文刊本，清康熙年间《通志堂经解》本，北大图藏日本宽政十年刻本。
此次校点以哈佛燕京学社影印《通志堂经解》本为底本，元刻本、卢刻本对校，另以他书作参校。校点者为清华大学礼学研究中心马延辉博士。
《仪礼图》现存最早刊本为上海图书馆所藏之元刻明递修本，此外北大图藏有明嘉靖十五年卢尧文刊本，清康熙年间《通志堂经解》本，北大图藏日本宽政十年刻本。
此次校点以哈佛燕京学社影印《通志堂经解》本为底本，元刻本、卢刻本对校，另以他书作参校。校点者为清华大学礼学研究中心马延辉博士。
校?c?h明
晦?C朱文公乞修三?Y奏劄
序
序
?x?Y?D卷第一
士冠?Y第一
筮于?R?T之?D
陳服器及即位?D
迎?e加冠受醴見母送?e之?D
若不醴?t醮用酒?D
孤子冠?D
庶子冠?D
?x?Y?D卷第二
士?e?Y第二
納采及問名?D
醴?e?D
納徵?Y?D
壻家陳鼎及器?D
?H迎?Y?D
夫?D即席?D
徹饌成?Y?D
?D見舅姑及醴?D?D
?D饋舅姑?D
舅姑饗?D一?I?D
舅姑没三月乃奠菜?D
不?H迎三月壻見妻之父母?D
?x?Y?D卷第三
士相見?Y第三
士相見受摯?D
?x?Y?D卷第四
?l飲酒?Y第四
?O席陳器?D
主人迎?e?D
主人?I?e?D
?e酢主人?D
主人酬?e?D
主人?I介?D
介酢主人?D
主人?I衆?e?D
一人?e?z爲旅酬始?D
主人迎遵?I遵?D
樂?e?D
司正中庭奠?z?D
旅酬?D
二人?e?z爲?o算爵始?D
?o算爵?D
?l飲酒?x
?l射?Y?D
?x?Y?D卷第五
?l射?Y第五
司射?T射?D
上耦升司?R命去侯司射命射?D
上耦次耦升降相左?D
三耦拾取矢?M退相左?D
三耦再射釋獲?D
大夫?c其耦射?D
再射取矢視算?D
飲不勝者?D
?I獲者及釋獲者?D
大夫?c其耦拾取矢?D
三射以樂爲節?D
燕?Y先後之序?D
?x?Y?D卷第六
燕?Y第六
具饌?O?h陳器即位?D
主人?I?e?D
?e酢主人?D
主人?I公及自酢?D
主人酬?e?D
下大夫二人媵爵?D
公爲?e?e旅?D
主人?I孤卿?D
主人?I大夫?D
司正中庭奠?z?D
大射?Y?D
?x?Y?D卷第七
大射?x第七
司射?T射?D
上耦揖升司?R命去侯司射命射?D
上耦次耦升降相左?D
三耦拾取矢?M退相左?D
三耦再射釋算?D
公及?e射?D
飲不勝者?D
?I服不及釋獲者?D
大射?x
?x?Y?D卷第八
聘?Y第八
授使者幣?D
使者受命?D
致館并?O飱?D
?P出迎?e?D
揖?e入及?R?T?D
受玉?D
受享幣?D
?Y?e?D
?e私覿?D
公送?e問君問大夫勞?e介?D
?w?e饔?q?D
?e問卿面卿?D
還玉?D
聘?x
?x?Y?D卷第九
公食大夫?Y第九
陳器饌及迎?e即位?D
拜至鼎入?d俎?D
公?O醯?u大羹飯粱食?e?D
公以束帛侑?e及?e卒食?D
大夫相食?Y?D
?x?Y?D卷第十
?P?Y第十
郊勞?D
?T侯?P天子?D
行享?Y?D
?n侯氏車服?D
會同見?T侯?D
?x?Y?D卷第十一
喪服第十一 子夏傳
斬衰正?x服?D
?R衰三年降正服?D
?R衰杖期降正服?D
?R衰不杖期降正?x服?D
?R衰三月?x服?D
殤大功降服?D
大功降正?x服?D
小功殤降服?D
小功降正?x服?D
緦麻降正?x服?D
五服衰冠升數?D
喪服制度
衰裳?D
冠?D
?x帶?D
?D人喪服制度
本宗五服?D
天子?T侯正?y旁期服?D
己爲姑姊妹女子女?O?m人者服?D
大夫降服或不降?D
大夫?D人爲大宗服?D
己爲母?h服?D
母?h爲己服?D
妻爲夫?h服?D
己爲妻?h服?D
妻?h爲己服?D
臣爲君服?D
臣從君服?D
君爲臣服?D
妾服?D
公士大夫士爲妾服?D
?x?Y?D卷第十二
士喪?Y第十二
疾者?R處?m室?D
始卒?Y?D
君使人?t襚?D
陳具沐浴?D
飯含?u?D
陳小斂衣物?D
小斂?D
小斂奠?D
陳大斂?D
徹小斂奠?D
大斂殯?D
大斂奠?D
君視士大斂?D
朝夕哭位?D
徹大斂奠?D
朝夕奠?D
朔月奠?D
卜日?D
?x?Y?D卷第十三
既夕?Y第十三
啓殯朝祖之?D
?d柩陳器?D
還柩祖奠?D
公賵?D
?e賵奠賻贈?D
遣奠?D
反哭於祖?R遂?m殯宫?D
?x?Y?D卷第十四
士虞?Y第十四
虞祭陳牲及器?D
?T外?T内堂上位?D
?O饌饗神?D
主人迎尸入九飯?D 主人?I祝佐食?D
主?D亞?I?D
尸?q?D
陽厭?D
?o尸饗祭?D
?T尸于?T外?D
?x?Y?D卷第十五
特牲饋食?Y第十五
筮日?D
宿尸?D
視濯視牲?D
視殺視爨實器陳饌?D
?O俎豆敦厭祭?D
迎尸正祭及?S尸?D
尸醋主人?D
主人?I祝及佐食?D
主?D亞?I尸尸酢主?D?D
主人主?D致爵醋?D
?e作止爵至酢于主人凡六爵?D
?I?e及衆?e宗人公有司?D
主人酬?e?D
主人?I?L兄弟衆兄弟及私臣之?D
主人?I内兄弟?D
嗣?e奠?D
旅酬及弟子?e?z于其?L?D
二人?D
徹俎及陽厭?D
?x?Y?D卷第十六
少牢饋食?Y第十六
殺牲摡器實鼎?D
即位筵几?e鼎匕?d?D
陰厭?D
迎尸正祭及?S尸?D
尸醋主人?D
主人?I祝及二佐食?D
主?D?I尸及祝二佐食?D
?e?L?I尸及祝?D
祭畢尸出?D
四人?D
?x?Y?D卷第十七
有司徹第十七
迎尸侑?D
?e鼎?O俎?D
授尸几?D
主人?I尸?D
主人?I侑?D
尸酢主人?D
主?D亞?I尸?D
主?D?I侑?D
主?D致爵于主人?D
尸酢主?D?D
上?e三?I尸?D
主人酬尸?D
乃羞于尸侑主人主?D?D
主人?I?e?D
主人酬?e?D
主人?I兄弟?D
主人?I内?e及私人?D
尸作?e爵及?e?I侑致主人尸酌酢?D
主人?e?z旅酬?D
兄弟之後生?e?z于其?L?D
盛尸俎?D
?x?Y旁通?D
宫?R?T
寢?R辨名?D
兩下五架?D
鄭注大夫士東房西室之?D
?T侯五?R?D
?Z疏?T侯五?R之?D
大夫三?R?D
?Z疏大夫三?R?D
冕弁?T
冕?D
?s附
弁?D
内司服?D
牲鼎?Y器?T
牲?w?D
鼎數?D
?Y器?D
^ 收 起
晦?C朱文公乞修三?Y奏劄
序
序
?x?Y?D卷第一
士冠?Y第一
筮于?R?T之?D
陳服器及即位?D
迎?e加冠受醴見母送?e之?D
若不醴?t醮用酒?D
孤子冠?D
庶子冠?D
?x?Y?D卷第二
士?e?Y第二
納采及問名?D
醴?e?D
納徵?Y?D
壻家陳鼎及器?D
?H迎?Y?D
夫?D即席?D
徹饌成?Y?D
?D見舅姑及醴?D?D
?D饋舅姑?D
舅姑饗?D一?I?D
舅姑没三月乃奠菜?D
不?H迎三月壻見妻之父母?D
?x?Y?D卷第三
士相見?Y第三
士相見受摯?D
?x?Y?D卷第四
?l飲酒?Y第四
?O席陳器?D
主人迎?e?D
主人?I?e?D
?e酢主人?D
主人酬?e?D
主人?I介?D
介酢主人?D
主人?I衆?e?D
一人?e?z爲旅酬始?D
主人迎遵?I遵?D
樂?e?D
司正中庭奠?z?D
旅酬?D
二人?e?z爲?o算爵始?D
?o算爵?D
?l飲酒?x
?l射?Y?D
?x?Y?D卷第五
?l射?Y第五
司射?T射?D
上耦升司?R命去侯司射命射?D
上耦次耦升降相左?D
三耦拾取矢?M退相左?D
三耦再射釋獲?D
大夫?c其耦射?D
再射取矢視算?D
飲不勝者?D
?I獲者及釋獲者?D
大夫?c其耦拾取矢?D
三射以樂爲節?D
燕?Y先後之序?D
?x?Y?D卷第六
燕?Y第六
具饌?O?h陳器即位?D
主人?I?e?D
?e酢主人?D
主人?I公及自酢?D
主人酬?e?D
下大夫二人媵爵?D
公爲?e?e旅?D
主人?I孤卿?D
主人?I大夫?D
司正中庭奠?z?D
大射?Y?D
?x?Y?D卷第七
大射?x第七
司射?T射?D
上耦揖升司?R命去侯司射命射?D
上耦次耦升降相左?D
三耦拾取矢?M退相左?D
三耦再射釋算?D
公及?e射?D
飲不勝者?D
?I服不及釋獲者?D
大射?x
?x?Y?D卷第八
聘?Y第八
授使者幣?D
使者受命?D
致館并?O飱?D
?P出迎?e?D
揖?e入及?R?T?D
受玉?D
受享幣?D
?Y?e?D
?e私覿?D
公送?e問君問大夫勞?e介?D
?w?e饔?q?D
?e問卿面卿?D
還玉?D
聘?x
?x?Y?D卷第九
公食大夫?Y第九
陳器饌及迎?e即位?D
拜至鼎入?d俎?D
公?O醯?u大羹飯粱食?e?D
公以束帛侑?e及?e卒食?D
大夫相食?Y?D
?x?Y?D卷第十
?P?Y第十
郊勞?D
?T侯?P天子?D
行享?Y?D
?n侯氏車服?D
會同見?T侯?D
?x?Y?D卷第十一
喪服第十一 子夏傳
斬衰正?x服?D
?R衰三年降正服?D
?R衰杖期降正服?D
?R衰不杖期降正?x服?D
?R衰三月?x服?D
殤大功降服?D
大功降正?x服?D
小功殤降服?D
小功降正?x服?D
緦麻降正?x服?D
五服衰冠升數?D
喪服制度
衰裳?D
冠?D
?x帶?D
?D人喪服制度
本宗五服?D
天子?T侯正?y旁期服?D
己爲姑姊妹女子女?O?m人者服?D
大夫降服或不降?D
大夫?D人爲大宗服?D
己爲母?h服?D
母?h爲己服?D
妻爲夫?h服?D
己爲妻?h服?D
妻?h爲己服?D
臣爲君服?D
臣從君服?D
君爲臣服?D
妾服?D
公士大夫士爲妾服?D
?x?Y?D卷第十二
士喪?Y第十二
疾者?R處?m室?D
始卒?Y?D
君使人?t襚?D
陳具沐浴?D
飯含?u?D
陳小斂衣物?D
小斂?D
小斂奠?D
陳大斂?D
徹小斂奠?D
大斂殯?D
大斂奠?D
君視士大斂?D
朝夕哭位?D
徹大斂奠?D
朝夕奠?D
朔月奠?D
卜日?D
?x?Y?D卷第十三
既夕?Y第十三
啓殯朝祖之?D
?d柩陳器?D
還柩祖奠?D
公賵?D
?e賵奠賻贈?D
遣奠?D
反哭於祖?R遂?m殯宫?D
?x?Y?D卷第十四
士虞?Y第十四
虞祭陳牲及器?D
?T外?T内堂上位?D
?O饌饗神?D
主人迎尸入九飯?D 主人?I祝佐食?D
主?D亞?I?D
尸?q?D
陽厭?D
?o尸饗祭?D
?T尸于?T外?D
?x?Y?D卷第十五
特牲饋食?Y第十五
筮日?D
宿尸?D
視濯視牲?D
視殺視爨實器陳饌?D
?O俎豆敦厭祭?D
迎尸正祭及?S尸?D
尸醋主人?D
主人?I祝及佐食?D
主?D亞?I尸尸酢主?D?D
主人主?D致爵醋?D
?e作止爵至酢于主人凡六爵?D
?I?e及衆?e宗人公有司?D
主人酬?e?D
主人?I?L兄弟衆兄弟及私臣之?D
主人?I内兄弟?D
嗣?e奠?D
旅酬及弟子?e?z于其?L?D
二人?D
徹俎及陽厭?D
?x?Y?D卷第十六
少牢饋食?Y第十六
殺牲摡器實鼎?D
即位筵几?e鼎匕?d?D
陰厭?D
迎尸正祭及?S尸?D
尸醋主人?D
主人?I祝及二佐食?D
主?D?I尸及祝二佐食?D
?e?L?I尸及祝?D
祭畢尸出?D
四人?D
?x?Y?D卷第十七
有司徹第十七
迎尸侑?D
?e鼎?O俎?D
授尸几?D
主人?I尸?D
主人?I侑?D
尸酢主人?D
主?D亞?I尸?D
主?D?I侑?D
主?D致爵于主人?D
尸酢主?D?D
上?e三?I尸?D
主人酬尸?D
乃羞于尸侑主人主?D?D
主人?I?e?D
主人酬?e?D
主人?I兄弟?D
主人?I内?e及私人?D
尸作?e爵及?e?I侑致主人尸酌酢?D
主人?e?z旅酬?D
兄弟之後生?e?z于其?L?D
盛尸俎?D
?x?Y旁通?D
宫?R?T
寢?R辨名?D
兩下五架?D
鄭注大夫士東房西室之?D
?T侯五?R?D
?Z疏?T侯五?R之?D
大夫三?R?D
?Z疏大夫三?R?D
冕弁?T
冕?D
?s附
弁?D
内司服?D
牲鼎?Y器?T
牲?w?D
鼎數?D
?Y器?D
^ 收 起
杨复（？—1237前后）字茂才，号信斋，福州人。为朱子门人，后卒业于黄?o。终生不仕。著有《祭礼》十四卷、《仪礼图》十七卷、《家礼杂说附注》三卷。校点者马延辉，清华大学礼学研究中心博士。北京大学《儒藏》编纂与研究中心是以整理和研究儒家典籍文献为主的实体科研单位。2004年成立。负责实施《儒藏》“精华编”的整理编纂工作。组建老、中、青相结合并且以青年为骨干的团队，青年骨干均有古文献学和中国古代哲学博士毕业的学术背景。中心同时整合社会人才资源，组建以具有古籍整理经验的资深编审为主的审稿专家组，还以内部教授为依托，招收博士生、引进博士后，结合《儒藏》编纂、审稿任务培养新生力量。以《儒藏》编纂为纽带，已经形成国内及韩、日、越三国近百所高校和学术机构学术协作的基地和重镇。
《仪礼图》十七卷，附《仪礼旁通图》一卷，南宋杨复撰。以图治礼，素为礼家所倡。礼图之学渊源甚早，但此前多集中于器服名物，少制度仪节。杨复《仪礼图》以《仪礼》经注为本，分章析节，以仪节图研习礼经文本，以名物图作为说明。全书体大精深，滥觞乎张惠言《仪礼图》。
《仪礼图》现存最早刊本为上海图书馆所藏之元刻明递修本，此外北大图藏有明嘉靖十五年卢尧文刊本，清康熙年间《通志堂经解》本，北大图藏日本宽政十年刻本。
此次校点以哈佛燕京学社影印《通志堂经解》本为底本，元刻本、卢刻本对校，另以他书作参校。校点者为清华大学礼学研究中心马延辉博士。
《仪礼图》现存最早刊本为上海图书馆所藏之元刻明递修本，此外北大图藏有明嘉靖十五年卢尧文刊本，清康熙年间《通志堂经解》本，北大图藏日本宽政十年刻本。
此次校点以哈佛燕京学社影印《通志堂经解》本为底本，元刻本、卢刻本对校，另以他书作参校。校点者为清华大学礼学研究中心马延辉博士。
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