现代性中的理性与信仰张力：近代西方国家意识的建构及其困境分析

　　目 录 
　　作者的话 1 
　　前 言:为什么是卢瑟福,而非马基雅维利? 
　　—— 一项基于历史和生存的分析 1 
　　导 论:信仰与理性张力下的权力出发点之争 1 
　　第一章 在信仰中寻求对权力的理解:卢瑟福《法律与君王》解读 8 
　　第一节 国王权力与个体生存:几种代表性的观点 9 
　　第二节 卢瑟福论述权力的双重出发点 18 
　　第三节 神律与法律 33
　　第四节 评述:双重出发点的深度困境 48 
　　第二章 在理性中消弭神权信仰:霍布斯论生存和国家的绝对性 53 
　　第一节 一个全新的生存处境:从自然状态到国家 55 
　　第二节 霍布斯的绝对国家及其深度困境 70 
　　第三节 国家与消弭个体信仰解释的宗教 84 
　　第四节 小结:霍布斯思想的科学性及其现实效应 101 
　　第三章 理性神学观点下的国家与个体:洛克的自由观 105 
　　第一节 理性、上帝与自然法:草描现代人的内心世界 108 
　　第二节 爱与自由视角下的自然状态与国家 120
　　第三节 政教分离与圣经解释:内心自由的唤起 138 
　　第四节 小结:洛克的心灵世界 153 
　　第四章 自由、意志与现代性:卢梭论现代个体和现代国家 157 
　　第一节 卢梭的历史背景及其对现代“文明人”的批判 159 
　　第二节 自由、情感与个体:论卢梭的“自然状态” 173 
　　第三节 自由、道德与现代国家的绝对深度 190 
　　第四节 卢梭与现代性问题 205 
　　第五章 理性、信仰与启蒙:现代道德世界的建构及其限度 224 
　　第一节 自由的根据与主权之争 226
　　第二节 重新思考康德实践哲学的起点问题:一个不合时宜的批判 243 
　　第三节 现代性最高的主观原则及其两条思想出路 260 
　　结 语 现代性处境下的真理:一种需要被重新唤起的意识 286 
　　附 录:现代道德的含义、困境及可能的解决方案 
　　——一种黑格尔和克尔凯郭尔互释的视角 291 
　　主要参考文献 308 
　　后 记 315

　　尚文华，男，1984年8月生，山东省德州市人，哲学博士。山东大学杰出中青年学者，哲学与社会发展学院教授，博士生导师；山东社会科学院特聘研究员。研究方向主要为西方哲学、基督教神学和中西哲学比较研究。在《哲学研究》《世界宗教研究》《中国哲学史》《马克思主义与现实》等刊物发表论文50余篇；出版专著《自由与处境——从理性分析到生存分析》和《希望与绝对——康德宗教哲学研究的思想史意义》。

　　回答现代国家究竟是什么，既离不开史实，更离不开原理。可惜，目前汉语学界这两方面工作都做得不够。本书尝试在诸多思想家的历史和生存语境中辨析现代国家的基本原理，并把这些原理回掷到历史和生存语境中，以甄别其突破性意义和基础困境。在此双重争辩中，现代国家的本质意义及其基本限度得以彰显，而由其所揭示出来的内在于现代世界中的理性与信仰的张力便是其命运所在。
　　此命运既关乎历史，更关乎未来。若要理解当下，以及即将发生的具有世界史意义的深刻变革，就不得不回到此命运的发端处，回到现代国家的历史建构及其思想限度中。