海外中国研究·古代中华观念的形成

　　序 章 何谓”中华” 1
　　第一节 本书的写作目的 1
　　第二节 前近代的”中华”观念 6
　　第三节 华夷思想的逻辑与位相 13
　　第四节 黄河流域的环境与文化 20
　　第五节 课题安排 28
　　第一章 先秦时期的华夷言论 39
　　序 言 39
　　第一节 西周史料中的”夷狄”认识和”中华”观念 40
　　第二节 春秋史料中”夷狄”的层累性 53
　　第三节 《左传》的”中华”言论 67
　　第四节 《公羊传》《谷梁传》的”中华”言论 74
　　第五节 春秋史料中华夷认识的层累性 80
　　第六节 战国史料的华夷言论 83
　　结 语 91
　　第二章 春秋时期的”戎” 93
　　序 言 93
　　第一节 春秋时期的”戎””狄”问题 93
　　第二节 山戎与北戎 100
　　第三节 晋国对”戎””狄”的掌控与《左传》的”戎狄”观念 108
　　第四节 ”九州之戎”与戎蛮氏———春秋时期”戎”的居住
　　模式 113
　　结 语 120
　　第三章 鲜虞中山国的建立 123
　　序 言 123
　　第一节 中山国的历史及其问题点 125
　　第二节 关于中山国的文献记载 129
　　第三节 鲜虞中山、战国中山的各种关联学说 136
　　第四节 春秋时期的”狄”与鲜虞中山的建立 141
　　结 语 155
　　第四章 春秋时期的国际会盟与华夷秩序 157
　　序 言 157
　　第一节 夷不乱华 158
　　第二节 春秋时期的”国际”会盟与蛮夷戎狄 161
　　第三节 蛮夷戎狄与诸侯国之间的会盟及来朝 165
　　第四节 多国会盟对蛮夷戎狄的排斥 167
　　第五节 同盟诸侯与兄弟甥舅 175
　　结 语 187
　　第五章 晋文公流离各国的故事及其背景 215
　　序 言 215
　　第一节 春秋晋国的性质与霸主体制 216
　　第二节 《左传》《国语》《史记》中的晋文公故事 219
　　第三节 践土策命 226
　　第四节 晋文公故事的背景（1）———晋国与戎狄、诸侯的
　　关系 231
　　第五节 晋文公故事的背景（2）———齐宋楚秦与蛮夷戎狄 235
　　结 语 238
　　第六章 从禹迹到诸夏 240
　　序 言 240
　　第一节 夏朝传说 243
　　第二节 大禹创造的世界 248
　　第三节 从禹迹到诸夏 257
　　结 语 266
　　第七章 秦公诸器铭之探讨 270
　　序 言 270
　　第一节 秦公诸器铭文及年代 274
　　第二节 何谓”蛮夏” 280
　　结 语 289
　　第八章 秦律中的夏与臣邦 292
　　序 言 292
　　第一节 前人对秦律的”夏””夏子”之解释 293
　　第二节 睡虎地秦简中的”臣邦” 298
　　第三节 战国时期秦国统属下的各邦 305
　　第四节 ”夏””夏子”之所指 318
　　结 语 320
　　终 章 先秦时期的”中华”观念与华夷思想 323
　　参考文献 335
　　后 记 356

　　作者简介：渡边英幸：1974年生，曾任日本东北大学东北亚研究中心讲师、日本学术振兴会特别研究员，现任日本爱知教育大学人文社会科学系副教授，主要研究中国古代史、中国思想史。译者简介：吴昊阳 庆应义塾大学东洋史硕士毕业，青年译者，现供职于广州市增城区某中学，任历史和日语教师。主要译著有《古代中国的宇宙论》《汉字》《陶瓷》《宦官》《历史的基因：英国》《花粉症与人类》。

　　《古代中华观念的形成》利用传世文献和出土文献，将中华这一概念的形成视为始于先秦并在后世不断发展的含义和语言的层累，讨论中华概念构建的过程，分析构建中华概念的基础以及不同中华观念间的差异与联系。揭示先秦时期汉语中的“中华”、“夷狄”、华夷思想雏形的形成经过及其蕴含的层累性差异和动态性联系，进而讨论处于诞生期的中华观念和华夷思想的各个层面，重新定位其在先秦历史上的地位。