先秦儒家人性论的起源与发展研究

　　目  录
　　绪　论......................................................................................................... 1
　　第一章　春秋时期人性观念的形成............................................................. 43
　　第一节　春秋时期士大夫阶层对“人”的认识...................................... 44
　　第二节　《左传》《国语》中的“性”与人性观念............................... 50
　　本章小结................................................................................................................. 64
　　第二章　孔子人性观探索........................................................................... 67
　　第一节　从“性相近也，习相远也”看孔子对“性”之认识.......... 68
　　第二节　从“性与天道不可得闻”看孔子的人性观............................. 79
　　第三节　孔子人性观的来源及其历史地位................................................ 86
　　本章小结................................................................................................................. 93
　　第三章　《中庸》人性论研究.................................................................... 95
　　第一节　《中庸》的作者及结构.................................................................. 96
　　第二节　《中庸》人性论的内容................................................................. 102
　　第三节　《中庸》人性论的特点................................................................... 111
　　第四节　《中庸》人性论的历史地位........................................................ 115
　　本章小结................................................................................................................ 116
　　第四章　郭店简《性自命出》人性论探赜................................................ 118
　　第一节　《性自命出》文意综述................................................................. 120
　　第二节　《性自命出》人性论的内容....................................................... 129
　　第三节　《性自命出》人性思想的源头................................................... 137
　　本章小结............................................................................................................... 142
　　第五章　孟子人性论研究......................................................................... 144
　　第一节　孟子人性论概述............................................................................... 145
　　第二节　孟子“性善”论的特点................................................................. 150
　　第三节　孟子“性善”论的历史地位....................................................... 154
　　本章小结............................................................................................................... 156
　　第六章　荀子人性论探索......................................................................... 157
　　第一节　荀子言“性”之内涵..................................................................... 157
　　第二节　“性恶”论解析............................................................................... 163
　　第三节　荀子的修身思想............................................................................... 168
　　第四节　《荀子》学说中的“情”............................................................ 176
　　第五节　荀子论性的新特点.......................................................................... 179
　　本章小结............................................................................................................... 182
　　结　语..................................................................................................... 184
　　参考文献................................................................................................. 188
　　后　记     198

　　郭倩女，1989年生，2006年至2010年就读于中央民族大学，获历史学学士学位,2010年至2017年就读于北京师范大学，先后获历史学硕士、博士学位。现为太原理工大学马克思主义学院讲师。在《史学史研究》《历史教学》《史学理论与史学史学刊》《理论与史学》等期刊发表论文数篇。

　　人性是儒家讨论的核心问题，现有研究多聚焦于孔孟荀较为成熟的人性论，而对于儒家人性论的起源和发展脉络的研究不够。有鉴于此，本书旨在全面勾勒先秦儒家人性论的产生，发展脉络、历史内涵与当代价值，力图闻明礼是促成需家人性论产生的重要源泉。本书分为六章，第一章梳理了春秋时期人性观念的产生背景和诸子的人性论；第二章阐述了孔子的人性观；第三章分析了《中庸》的人性论；第四章介绍了郭店简《性自命出》篇中的人性论思想，第五章和第六章分别概述了孟子和荀子的人性论思想。