出土文献视野下的二十四节气探源

　　第一章  绪论
　　第一节 节气概论说 / 8
　　一、节、气分说 / 9
　　二、从文献称名看“节气”由来   / 21
　　三、观测对象与早期节气的系统划分   / 24
　　第二节 《逸周书》与二十四节气考辨 / 30
　　一、《逸周书·时训》文本分析   / 31
　　二、《时训》物候观与二十四节气的时代特征   / 37
　　三、《逸周书》中的其他节气类文献   / 45
　　第三节 出土文献与物候信息 / 49
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　　   夏虞南，1991年生，籍贯四川峨眉山。中国社会科学院古代史所助理研究员、国资博士后，“古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台博士后，中国先秦史学会会员。本科毕业于清华大学人文学院人文科学实验班，获汉语言文学学士学位，硕转博毕业于清华大学人文学院历史系和出土文献研究与保护中心，获历史学博士学位。主要研究方向为出土文献与先秦、秦汉史、历史文献学。博士论文《〈逸周书〉文本与成书新论》入选2023年度中国社会科学博士论文文库。主持2022年度北京市宣传文化引导基金项目“二十四节气的起源与传承：从传世经典与出土文献新证”。参与国家社科项目、中国社会科学院十四五规划重大项目等研究课题。曾在《哲学与文化》《国际儒学》等刊物上发表论文若干。

　　   本书主要介绍二十四节气的起源过程，认为国家时间系统的制定和管理与政治活动紧密相关。二十四节气产生的萌芽期不晚于战国，但其定型和普及是与秦汉以降的政治大一统密切相关的。四时中气是形成二十四节气的中绳，并围绕太阳视运动规律展开的。四时十二月令与二十四节气配伍方式获得了极大的推广，长期服务于社会生产生活，直接宣告了四时五行令等自秦汉以后逐渐退出历史舞台。该书较之以往的同类型研究，整合了史前和先秦、秦汉早期时段的各类发现和研究成果，将二十四节气的起源从文献学角度进行了彻底的梳理、分析，深化了对二十四节气的历史学探源。本研究利用出土文献、考古资料、科技史、古天文学突破了学术界对二十四节气的传统研究，弥补了传统研究从社会生活史、民俗学的角度展开的材料缺陷，侧重结合出土文献对各类节气材料的整理、释读和结构性的研究，完成了对先秦、秦汉各类文献所见节气材料的系统性梳理，有效地结合了中国古天文学理论进行论证，填补了依托出土文献对其进行研究的学术史空白。

　　第一章  绪论
　　第一节 节气概论说 / 8
　　一、节、气分说 / 9
　　二、从文献称名看“节气”由来   / 21
　　三、观测对象与早期节气的系统划分   / 24
　　第二节 《逸周书》与二十四节气考辨 / 30
　　一、《逸周书·时训》文本分析   / 31
　　二、《时训》物候观与二十四节气的时代特征   / 37
　　三、《逸周书》中的其他节气类文献   / 45
　　第三节 出土文献与物候信息 / 49
　　一、卜辞中的风、雨、雹、虹、雷天象   / 49
　　二、基于农时的周人物候观   / 53
　　三、战国秦汉简帛文献所见物候与政令的结合   / 56
　　第四节 节气与阴阳五行说 / 61
　　一、五行时令的阴阳五行观   / 61
　　二、《逸周书·周月》所见阴阳五行说与三统观   / 63
　　第一节 观天象、成四时 / 72
　　一、观天授时与时间政治   / 72
　　二、考古遗存与“四时”观测   / 76
　　三、战国文献中的“四时”与“四神”   / 84
　　第二节 化四时为八节、十二节 / 91
　　第二章  二十四节气起源的初步探究
　　一、出土文献中的八节——清华简《八气五味五祀五行之属》、银雀山汉简《三十时》、北大汉简《节》、胡家草场汉简《日至》   / 91
　　二、“六节”“八节”“十二节”等较早形成的节气   / 98
　　三、清华简《八气五味五祀五行之属》八气、六气之辨   / 103
　　第三节 “启”“闭”、岁首与改历、易服 / 110
　　一、启、闭与四立   / 110
　　二、岁首节气 / 113
　　三、太初改历与“易服”的颜色观   / 115
　　第四节 二十四与三十、三十七时 / 122
　　一、清华简《四时》的节气信息   / 123
　　二、银雀山汉简《三十时》《管子·幼官》《幼官图》等齐系五行令   / 127
　　三、五行时令与四时月令的结合与二十四节气形成关系   / 135
　　第一节 立春 阳初生 / 140
　　一、胡家草场地汉简所见“春立”与八节干支纪年   / 140
　　二、清华简《系年》“帝籍”与春季籍田考述   / 148
　　三、敦煌S.0610V《失类名书》、P.2666V《单方》与迎春习俗 / 156
　　第二节 雨水 甘霝降 / 161
　　一、《逸周书·时训》所见雨水、惊蛰次序考辨   / 161
　　二、雨与楚系简帛所见“霝君子” / 163
　　三、长沙子弹库帛书《月忌》与雨水“獭祭鱼”   / 168
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　　   夏虞南，1991年生，籍贯四川峨眉山。中国社会科学院古代史所助理研究员、国资博士后，“古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台博士后，中国先秦史学会会员。本科毕业于清华大学人文学院人文科学实验班，获汉语言文学学士学位，硕转博毕业于清华大学人文学院历史系和出土文献研究与保护中心，获历史学博士学位。主要研究方向为出土文献与先秦、秦汉史、历史文献学。博士论文《〈逸周书〉文本与成书新论》入选2023年度中国社会科学博士论文文库。主持2022年度北京市宣传文化引导基金项目“二十四节气的起源与传承：从传世经典与出土文献新证”。参与国家社科项目、中国社会科学院十四五规划重大项目等研究课题。曾在《哲学与文化》《国际儒学》等刊物上发表论文若干。

　　   本书主要介绍二十四节气的起源过程，认为国家时间系统的制定和管理与政治活动紧密相关。二十四节气产生的萌芽期不晚于战国，但其定型和普及是与秦汉以降的政治大一统密切相关的。四时中气是形成二十四节气的中绳，并围绕太阳视运动规律展开的。四时十二月令与二十四节气配伍方式获得了极大的推广，长期服务于社会生产生活，直接宣告了四时五行令等自秦汉以后逐渐退出历史舞台。该书较之以往的同类型研究，整合了史前和先秦、秦汉早期时段的各类发现和研究成果，将二十四节气的起源从文献学角度进行了彻底的梳理、分析，深化了对二十四节气的历史学探源。本研究利用出土文献、考古资料、科技史、古天文学突破了学术界对二十四节气的传统研究，弥补了传统研究从社会生活史、民俗学的角度展开的材料缺陷，侧重结合出土文献对各类节气材料的整理、释读和结构性的研究，完成了对先秦、秦汉各类文献所见节气材料的系统性梳理，有效地结合了中国古天文学理论进行论证，填补了依托出土文献对其进行研究的学术史空白。