心悦读丛书·倍速社会：快电影、剧透与新消费文化

作者：(日) 稻田丰史
出版：浙江人民出版社 2024.4
页数：232
定价：58.00 元
ISBN-13：9787213113345
ISBN-10：7213113348 去豆瓣看看

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　　序章巨大的违和感
　　Netflix 上的 1.5 倍速播放功能 / 倍速看电影和电视剧的人 / 倍速播放的用户多为年轻人 ? / 影视作品过剩 / 追求“性时比”的年轻人 / 越来越多的作品用台词表达一切 / 被跳过的 10 秒里的内容 / 与速读和摘译的不同
　　第 1 章倍速播放的人 ——从欣赏到消费
　　只对开头和结局感兴趣 / 只要觉得无聊，就开始用 1.5 倍速播放 / 可有可无的日常对话开倍速看也无碍 / 他们并不认为有何不妥 / 用倍速做预习，省去无聊的画面 / 连续剧的整集跳看 / 想提前知道结局 / 电影速看的理由 / 反复观看和边看边做事 / 事先打开 10 个浏览器页面 / 倍速播放的用户不只有年轻人 / 作品欣赏模式与信息收集模式 / 不是想看而是想知道 / 包月会员制导致作品不被珍惜 / 再看一遍不就得了 / 2 小时的电影是希望观众花 2 小时来看的 / 剧本并非为可整集跳过而写
　　第 2 章希望全都用台词说明的人 ——对所有人都友好的开放世界
　　口是心非的表现形式已行不通 / 制作组要求影片做得通俗易懂 / 通俗易懂的作品更受欢迎 / 更简短、更具体 /《大
　　豆田永久子与三位前夫》的苦战 / 不愿承认自己的愚蠢 / SNS 上随处可见“这是智障者都能说出来的评论”/ 评价影片好看是需要勇气的 / 动漫片说明性台词过多的理由 / 是迎合，还是生存？ /《鬼灭之刃》和《谜中谜》/ 看不到编剧署名！？ / 为什么电视台喜欢用字幕？ / 看不懂（所以不好看）/ 通俗易懂和作品的野心共存/ 水平高或低都可以欣赏 / 剧本的开放世界化
　　第 3 章不想失败的人 ——个性的束缚和“性时比”至上主义
　　LINE 群聊的强制共情 / 友谊广告化 /“那不就没我什么事了嘛！”/ 应季很重要 / 倍速播放已成生存战略 / 要有个性，不然就是死路一条 / 不是什么个性都行 /“Z 世代”的个性分享欲 / 小众派的不安 / 想要一个能写进自我介绍里的关键词 /“御宅族”大众形象的变迁 /“御宅”的随意化使用和“菜鸟”问题 / 网络地狱：到处都是比自己厉害的人 / 想知道正确答案 / 通用人才时代已结束 / 倍速播放的“性时比”至上主义 / 对自己来说是否有观看的价值 / 想正确预测未来 / 必须不吝惜放出预告片 /“Z 世代”的剧透消费 / 总而言之，不愿失败 / 职业教育防止了走弯路 / 总在关注旁人的年轻人 / 目的是通过作弊肯定自己的能力 / 当代大学生完全没有时间和金钱条件
　　第 4 章不允许别人贬低自己的爱好 ——追求享乐主义的观众
　　观众越来越随心所欲 / 轻小说界的享乐主义 / 蒙太奇手法 / 召唤流小说大受青睐 / 娱乐不是为了充盈内心 / 手机游戏里的快乐主义 / 只看我想看的 / 专挑感兴趣的东西看——挑剔的观众 / 只看自己想看的情节，不想有情绪波动 / 共感至上主义与他者性的缺失 / 不想浪费感情，反复观看喜欢的画面 / 没人愿意看评论 / 影评类书籍也畅销过 / 年轻人不喜欢系统观影 / 不在意电影导演是谁 /“不许说我男（女）朋友的坏话！”/ 评论家是伟大的通用人才 / SNS 上的评论要多少有多少？/ 书评需要有促销效果吗？/“Z 世代”的处世之道：不干涉他人 /“互联网 = 社会”的“世界系”
　　第 5 章佛系客户 ——技术进化的终点
　　“液态消费”视域下的倍速播放 / 作品选择上的从众心理 / 喜欢的不是某位作者，而是整个制作团队 / 免费增值服务的极限 / 非影迷消费者比影迷更重要 / 2 小时的电影时间太长 / 制造悬念留住观众 /《梨泰院 Class》的情节设计 / 游戏直播 / 让电影速看成为官方促销媒介 / 单位时间内信息处理能力强的观众 /《光之美少女》信息量增大，受众低龄化 / 一个人看手机和平板助长倍速播放 / 摆脱束缚 / 曾有人反对倍速播放
　　结束语

目　录作者简介内容简介

　　是什么让我们等不及看完一部电影？
　　越来越多的人喜欢用倍速观看视频。2小时的电影，如果觉得无聊，可以用1.5倍速；想提前知道情节发展，可以看剧透。
　　倍速播放的用户多为年轻人？
　　为什么越来越多的作品用台词表达一切？
　　“作品欣赏模式”与“信息收集模式”有何区别？
　　倍速视听的实质是“享乐主义”？
　　……
　　本书的调查发现的事实是——社会上存在着一种不得不这样做的迫切性。
　　倍速播放的习惯不过是碰巧露出地表的现象之一，其实它早已深深“扎根”于地下。到底是什么样的土壤任由这种根系肆意蔓延的呢？这就是我想在本书中弄清的问题。——稻田丰史（本书作者）

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