人歌人哭大旗前：毛泽东时代的旧体诗

　　致中国读者
　　代序
　　附记
　　一 狂放的丈夫气——杨宪益
　　二 “打油”三味——黄苗子
　　三 讽刺的使命——荒芜
　　四 生老病死的戏谑——启功
　　五 老托洛茨基派的狱中吟——郑超麟
　　六 庐山真面目——李锐
　　七 冤案连环记——扬帆，附潘汉年
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　　木山英雄，日本著名中国文学研究专家。1934年生于东京，1959年毕业于东京大学，后任教于国立一桥大学、神奈川大学等。1996年曾出任北京日本学研究中心主任。主要著作有《文学复古与文学革命——木山英雄中国现代文学思想论集》（北京大学出版社，2004）、《北京苦住庵记——日中战争时代的周作人》（三联书店，2008）和《人歌人哭大旗前——毛泽东时代的旧体诗》（三联书店，2016）。

　　全书以杨宪益、黄苗子、荒芜、启功、郑超麟、李锐、杨帆、潘汉年、毛泽东、胡风、聂绀弩、舒芜、沈祖棻等十余位文人、政治家的旧体诗为研究对象。这些人大都在上世纪五十年代以后的各种政治斗争中经历了人生坎坷。考虑到古典诗词抒情言志的悠久传统，现当代旧体诗与革命历史结下不解之缘，也是可以理解的。木山英雄正是从这个视角出发，以传记资料、历史回忆录证其诗的解诗法展开论述，体察诗人们的精神苦闷、心理变动，以及对革命的不懈追求与理想的幻灭，并通过这种体察来理解几十年来革命中国的历史经验教训，这是该书的一个基本特色。
　　本书出版之后，受到日中两国学术界的高度评价。鲁迅研究专家中岛长文认为，该书以弄潮于现代中国同时也被时代所拨弄的“诗人”之旧体诗为材料，认真追究旧体诗本身的问题以及“诗人”与时代的关系，其观察问题的视角之新颖令人惊叹。而书中所讨论的诗人虽程度有所不同，但都以一己之身承担了中国现代的思想和文化，可谓是鲁迅死后的“鲁迅们”。他们在苦难的生…
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　　致中国读者
　　代序
　　附记
　　一 狂放的丈夫气——杨宪益
　　二 “打油”三味——黄苗子
　　三 讽刺的使命——荒芜
　　四 生老病死的戏谑——启功
　　五 老托洛茨基派的狱中吟——郑超麟
　　六 庐山真面目——李锐
　　七 冤案连环记——扬帆，附潘汉年
　　八 《沁园春·雪》的故事——诗之毛泽东现象，附柳亚子
　　九 孤绝中的唱和——胡风、聂绀弩
　　十 斜阳红一点——沈祖棻
　　附录一 旧诗之缘——聂绀弩与胡风、舒芜
　　附录二 当代中国旧体诗词问题——以日本为角度
　　后记
　　译后记
　　 
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　　木山英雄，日本著名中国文学研究专家。1934年生于东京，1959年毕业于东京大学，后任教于国立一桥大学、神奈川大学等。1996年曾出任北京日本学研究中心主任。主要著作有《文学复古与文学革命——木山英雄中国现代文学思想论集》（北京大学出版社，2004）、《北京苦住庵记——日中战争时代的周作人》（三联书店，2008）和《人歌人哭大旗前——毛泽东时代的旧体诗》（三联书店，2016）。

　　全书以杨宪益、黄苗子、荒芜、启功、郑超麟、李锐、杨帆、潘汉年、毛泽东、胡风、聂绀弩、舒芜、沈祖棻等十余位文人、政治家的旧体诗为研究对象。这些人大都在上世纪五十年代以后的各种政治斗争中经历了人生坎坷。考虑到古典诗词抒情言志的悠久传统，现当代旧体诗与革命历史结下不解之缘，也是可以理解的。木山英雄正是从这个视角出发，以传记资料、历史回忆录证其诗的解诗法展开论述，体察诗人们的精神苦闷、心理变动，以及对革命的不懈追求与理想的幻灭，并通过这种体察来理解几十年来革命中国的历史经验教训，这是该书的一个基本特色。
　　本书出版之后，受到日中两国学术界的高度评价。鲁迅研究专家中岛长文认为，该书以弄潮于现代中国同时也被时代所拨弄的“诗人”之旧体诗为材料，认真追究旧体诗本身的问题以及“诗人”与时代的关系，其观察问题的视角之新颖令人惊叹。而书中所讨论的诗人虽程度有所不同，但都以一己之身承担了中国现代的思想和文化，可谓是鲁迅死后的“鲁迅们”。他们在苦难的生活中，或者偶得余生的小清闲时寄托于旧体诗的感情和思想，被木山英雄用从容不迫的笔致一首一首细致入微地做了解读，那时代和鲁迅死后的“鲁迅们”之身影得以鲜明地呈现出来。这部著作无疑是矗立在超越了战后日本鲁迅研究的新境地上的一座丰碑。
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