天人论:关于绘画史发展的假说

艺术,特别是绘画,是理解人类如何追求自我超越的关键,因为它展示了自由与局限之间的复杂关系。《天人论》以一种创新的理论视角,即“球体说”,探讨历史发展规律,旨在超越传统的循环论和进化论,深化我们对历史和艺术的理解,帮助我们更好地把握人类在不断变化的世界中如何寻找和创造意义。作者通过对中西方绘画史的梳理和比较,依靠缜密的逻辑推理,建立起了这个庞大的理论体系,试图揭示绘画艺术的本质和规律。通过探讨绘画艺术与文化环境、政治社会、经济活动等外部结构的互动关系,剖析绘画艺术自20世纪以来的变革和挑战。
本书共分为三个篇章:“象限论”“式微论”和“自洽论”,每个篇章通过不同的视角和方法,为理解历史发展提供了一个多维度的框架。它们相互补充,层层递进,共同体现了“球体说”的核心理念,即历史理解需要超越传统的决定论,通过不断变换立足点和参考系,以适应不断变化的天人关系。这种综合性的理论框架为深入理解历史、艺术和文化现象提供了新的工具和视角。
作为艺术史家卢甫圣先生一系列学术著述的奠基之作,《天人论》是一部具有创新性的艺术理论著作,对中国画坛产生了重要的影响。本次修订亦使得这部绘画艺术理论著作更加符合时代发展的要求。
本书共分为三个篇章:“象限论”“式微论”和“自洽论”,每个篇章通过不同的视角和方法,为理解历史发展提供了一个多维度的框架。它们相互补充,层层递进,共同体现了“球体说”的核心理念,即历史理解需要超越传统的决定论,通过不断变换立足点和参考系,以适应不断变化的天人关系。这种综合性的理论框架为深入理解历史、艺术和文化现象提供了新的工具和视角。
作为艺术史家卢甫圣先生一系列学术著述的奠基之作,《天人论》是一部具有创新性的艺术理论著作,对中国画坛产生了重要的影响。本次修订亦使得这部绘画艺术理论著作更加符合时代发展的要求。
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