现代新儒家的自我观（梁漱溟、熊十力、张君劢三位新儒家代表人物对自我观念的反思）

　　绪论
　　第一章 中国传统自我观的现代转型
　　一、传统中国的自我观
　　二、二十世纪初传统自我观的裂变
　　三、新文化运动时期感官功利主义个体自我观的形成
　　四、感官功利主义个体自我观带来的道德困境与时人之对策
　　第二章 梁漱溟自我观之研究
　　一、梁漱溟早年思想历程
　　二、东西文化论争中的自我观重建
　　三、印度、中国文化的重释与功利主义自我观批判
　　第三章 “科玄论战”再审视与张君劢自我观之研究
　　一、“科玄论战”：一段学术史回顾
　　二、“科学”的三重面向：权势话语、知识论和世界图景
　　三、科学派人生观之典型：吴稚晖的“科学的人生观”
　　四、别“自我”与“非我”——张君劢对还原论的抵制
　　第四章 熊十力自我观之研究
　　一、“矛盾”的哲学家熊十力
　　二、熊十力的“证人之学”——理解《新唯识论》的一个视角
　　三、道德化世界图景与超越性自我观的重建
　　结论
　　一、自我观重建与现代新儒家的崛起
　　二、新儒家对抗虚无主义的两条道路
　　参考文献

　　    王斐，中国人民大学历史学博士，华中师范大学马克思主义学院副教授，主要研究方向为中国近现代思想史、中共党史。编著《思政课：抗战史观这样讲》（广西师范大学出版社，2022年7月）等。

　　到底什么才是真正的“人”？近代社会巨变之下，如何构建自我，回应时代危机？
　　本书是关于梁漱溟、熊十力、张君劢三位新儒家代表人物关于自我观问题的研究。作者从梁漱溟、熊十力、张君劢三人的相关研究切入，细致梳理了梁漱溟早年思想历程、张君劢的科学观与自我观、熊十力的“证人之学”等内容，深入探讨新儒家有关自我观问题的论述，对新儒家的兴起进行历史的梳理和解释，并重新发掘其思想史和哲学史价值。同时聚焦东西文化论争、“科玄论战”等问题，剖析近代中国知识界的辩争过程和热点问题。全书论证和注释体例清晰，可以让读者快速了解名家思想，并加深对这段历史的理解。