中华国学经典普及本 子不语
目 录内容简介
《子不语》全书二十四卷，《续子不语》十卷，共三十四卷，收集短篇故事千余则，其序言：“怪、力、乱、神，子所不语也。”故名其书为《子不语》，后来，看到元代人已经写了一部同名小说，便改书名为《新齐谐》，本于《庄子·逍遥游》：“《齐谐》者，志怪者也。”元人说部之同名书早已失传，所以今天仍沿用《子不语》之名。
《子不语》既为志怪小说，便以言鬼神、谈怪异为主，正如袁枚在序言中说：“余生平寡嗜好，凡饮酒、度曲、樗蒲，可以接群居之欢者，一无能焉。文史外无以自娱，乃广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之，非有所惑也。”他记录奇闻逸事是为了满足自己的消遣需要，以作为茶余饭后之轻松谈资。其中材料或来自袁枚亲朋好友口述，或是他亲身经历的真人真事，或者出自当时官方的邸报或公文以及虚构的鬼神故事，凡有所闻，皆诉之于笔端。志怪小说，虽为游戏文字，却是现实的折射。鬼怪的阴间社会，无不是人性与人心的曲折反映。
《子不语》既为志怪小说，便以言鬼神、谈怪异为主，正如袁枚在序言中说：“余生平寡嗜好，凡饮酒、度曲、樗蒲，可以接群居之欢者，一无能焉。文史外无以自娱，乃广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之，非有所惑也。”他记录奇闻逸事是为了满足自己的消遣需要，以作为茶余饭后之轻松谈资。其中材料或来自袁枚亲朋好友口述，或是他亲身经历的真人真事，或者出自当时官方的邸报或公文以及虚构的鬼神故事，凡有所闻，皆诉之于笔端。志怪小说，虽为游戏文字，却是现实的折射。鬼怪的阴间社会，无不是人性与人心的曲折反映。
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