中华国学经典普及本：群书治要
目 录内容简介
《群书治要》是我国古代治政书籍的选辑，集思想之万象，汇浩瀚之精华，有如典籍总览，意义重大而深远。它是唐初文臣魏徵、褚亮、虞世南、萧德言等受皇帝唐太宗之诏令，辑录前人著述作谏书，为唐太宗“偃武修文”“治国安邦”，创建“贞观之治”提供警示的匡正巨著。
《新唐书·萧德言传》载：“太宗欲知前世得失，诏魏徵、虞世南、褚亮及德言裒次经史百氏帝王所以兴衰者上之，帝爱其书博而要，曰：‘使我稽古临事不惑者，公等力也！’赉赐尤渥。”就此成书后，据说，太宗大加赞赏，常常手不释卷，日夜捧读，欢喜无量，深感此书对“贞观盛世”实有大裨益！《群书治要》亡于唐末兵戎，幸而有流落处可寻。该书在日本历经千年保留下来，至清末时传回中国，余后陆续传世至今。
《群书治要》取材于六经、四史、诸子百家，“上始五帝，下迄晋年”，以“务乎政术，存乎劝诫”为宗旨，本于唐太宗所言“博而要”的原则，从一万四千多部、八万九千多卷古籍中节录而成，呕心沥血数年，于贞观五年（631）编辑成书，计近七十部约五十余万言，可说字字珠玑，读来受益良多。
鉴于此著篇幅仍巨，今特择取其中重中之重的书目，选篇、选段、选句加以译注，以“剥洋葱”式的方法，为读者呈现其内在精粹，领略古圣修齐治平的嘉言懿行，饱览先贤前言往行之菁华。注释力求“信、达、雅”，译文力求通俗而不赘言。同时，为不失全面，对于未予选译加注的书目，另以附录形式简要介绍。
古镜今鉴。望举此微薄之力，扬国学之风。
《新唐书·萧德言传》载：“太宗欲知前世得失，诏魏徵、虞世南、褚亮及德言裒次经史百氏帝王所以兴衰者上之，帝爱其书博而要，曰：‘使我稽古临事不惑者，公等力也！’赉赐尤渥。”就此成书后，据说，太宗大加赞赏，常常手不释卷，日夜捧读，欢喜无量，深感此书对“贞观盛世”实有大裨益！《群书治要》亡于唐末兵戎，幸而有流落处可寻。该书在日本历经千年保留下来，至清末时传回中国，余后陆续传世至今。
《群书治要》取材于六经、四史、诸子百家，“上始五帝，下迄晋年”，以“务乎政术，存乎劝诫”为宗旨，本于唐太宗所言“博而要”的原则，从一万四千多部、八万九千多卷古籍中节录而成，呕心沥血数年，于贞观五年（631）编辑成书，计近七十部约五十余万言，可说字字珠玑，读来受益良多。
鉴于此著篇幅仍巨，今特择取其中重中之重的书目，选篇、选段、选句加以译注，以“剥洋葱”式的方法，为读者呈现其内在精粹，领略古圣修齐治平的嘉言懿行，饱览先贤前言往行之菁华。注释力求“信、达、雅”，译文力求通俗而不赘言。同时，为不失全面，对于未予选译加注的书目，另以附录形式简要介绍。
古镜今鉴。望举此微薄之力，扬国学之风。
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