苏轼十讲

　　【目录】
　　第一讲 雪泥鸿爪
　　一、苏轼诗词对“鸿”的书写 / 005
　　二、“磨牛”与“黄犊” / 012
　　三、“月”喻 / 018
　　四、《次韵法芝举旧诗一首》 / 021
　　 
　　第二讲 贤良进卷
　　一、贤良方正能直言极谏科 / 024
　　二、北宋的“贤良进卷” / 027
　　三、苏轼、苏辙应制科始末 / 037
　　四、二苏《应诏集》与嘉祐时期的学术、政治动向 / 045
　　五、苏轼《策略一》 / 055
　　六、苏轼《贾谊论》 / 059
　　七、宋朝策论的文风 / 063
　　 
　　第三讲 乌台诗案
　　一、关于“新法”的争议和苏轼的态度 / 070
　　二、从熙宁到元丰 / 076
　　三、“乌台诗案”的记录 / 083
　　四、“乌台诗案”的审判 / 091
　　五、“乌台诗案”的结果 / 098
　　六、特别的“诗话” / 108
　　 
　　第四讲 三咏赤壁
　　一、黄州的“东坡居士” / 120
　　二、《念奴娇·赤壁怀古》与“豪放词” / 126
　　三、《赤壁赋》与宋代“文赋” / 134
　　四、《后赤壁赋》的神秘世界 / 143
　　五、诗可以怨 / 151
　　六、也无风雨也无晴 / 155
　　 
　　第五讲 庐山访禅
　　一、苏轼与佛、道 / 165
　　二、元丰七年的庐山之行 / 174
　　三、苏轼的庐山诗偈 / 180
　　四、东林常总禅师和“无情话” / 186
　　五、声色与禅 / 192
　　六、庐山真面目 / 199
　　 
　　第六讲 王苏关系
　　一、嘉祐时期 / 205
　　二、熙宁时期 / 213
　　三、元丰七年（1084） / 226
　　四、元祐元年（1086） / 236
　　五、建中靖国元年（1101） / 243
　　六、崇宁五年（1106） / 253
　　 
　　第七讲 东坡居士的“家”
　　一、我家江水初发源 / 258
　　二、永夜思家在何处 / 267
　　三、家在江南黄叶村 / 273
　　四、家在牛栏西复西 / 279
　　五、但愿人长久 / 292
　　 
　　第八讲 元祐党争
　　一、苏轼的奏议 / 304
　　二、《辩试馆职策问劄子》 / 319
　　三、立朝大节 / 331
　　四、苏轼与他的“敌人” / 335
　　五、对床夜雨 / 347
　　 
　　第九讲 唱和《千秋岁》
　　一、“丑正欺愚”之令 / 359
　　二、飞红万点愁如海 / 364
　　三、“贬谪文化”的最强音 / 369
　　四、从个人唱和到集体表达 / 373
　　五、公共性“文坛” / 386
　　 
　　第十讲 个体诗史
　　一、人生的终点——诗和禅 / 401
　　二、《东坡乐府》的词题词序 / 409
　　三、“诗史”观念 / 416
　　四、苏轼的诗题 / 420
　　五、晚年苏辙的诗世界 / 428
　　 
　　外一篇 从桃源流出的江湖——苏诗的“江湖”书写
　　一、失意之人被放逐的场所 / 447
　　二、“江湖”可思 / 451
　　三、“江湖”可归 / 457
　　四、通向桃源的“江湖” / 462
　　五、余论 / 467
　　 
　　延伸阅读 / 469

　　复旦大学中文系教授，博士生导师。主要研究宋代文学，注重探讨宋代道学与文学思想之关系、宋代党争与文学流派之关系。出版有《苏轼评传》（合著）、《唐宋四大家的道论与文学》、《宋代禅僧诗辑考》、《唐宋“古文运动”与士大夫文学》、《苏轼苏辙研究》等学术专著。与王水照教授共同主编《新宋学》，在学界颇具影响力，目前已出版11辑。在复旦大学开设有“苏轼精读”“中国文学传统”“中国古代文学史”等课程。

　　苏轼一生“如鸿风飞，流落四维”，仕途几经浮沉，一代文坛盟主的影响力却未见消减；与禅门僧人、方外道士过从甚密，兼采佛道之修养；壮浪纵恣于儒释道三家思想，其心灵世界博大宏丰，兼擅诗、词、文与书法、绘画，乃至经学、史学、医药、水利等，在众多领域达到一流水准；最后“湛然而逝，谈笑而化”，走向最好的生命完成。苏轼可谓穷尽了中国士大夫的一切可能性。
　　本书以十一个主题串联苏轼的生命历程，并将苏轼置于历史与文化的洪流中，上下观照，在作品与文献中捭阖出入，并作精妙讲解，一部披沙拣金的“苏轼新传”粲然可见。