仕途之外 先秦至西汉不仕之士研究 白品键 著 华章大历史 一部探究士人与权力互动的政治史中国历史
“隐士”给人风度翩翩的印象，然而隐士卓然出尘的形象，是魏晋南北朝之后慢慢成形的。在此之前，士人在仕与不仕之间的选择，时常因为文学的歌颂而逐渐扁平化，细节与脉络被埋没。
士原为低级的贵族，因此早期的士不会面临仕与不仕的问题。春秋晚期，贵族与庶民的界限被打破，“仕”才成为一种专业，士人才需要在“仕”与“不仕”之间做出选择。但不仕并不等于“隐”。先秦至两汉，经历封建制崩溃到郡县制大一统王朝的兴起，特别是汉武帝“独尊儒术”和“以经术取士”之后，士人群体从百家争鸣、士庶杂处逐渐儒家化、宗族化和官僚化。由于政治基础与社会基础发生了深刻的变化，士人离开政治权力的选择，也经历了一个从“隐逸”到“不仕”，再到“以不仕为隐”的过程。
本书通过爬梳《史记》《汉书》《高士传》等史料，运用量化统计的方法，对先秦至西汉时期的“不仕之士”做了全面统计分析。通过士人仕与不仕的人生选择，可以窥见封建社会走向大一统过程中，隐逸传统的建立与变迁，以及士人与政治权力之间的互动。
士原为低级的贵族，因此早期的士不会面临仕与不仕的问题。春秋晚期，贵族与庶民的界限被打破，“仕”才成为一种专业，士人才需要在“仕”与“不仕”之间做出选择。但不仕并不等于“隐”。先秦至两汉，经历封建制崩溃到郡县制大一统王朝的兴起，特别是汉武帝“独尊儒术”和“以经术取士”之后，士人群体从百家争鸣、士庶杂处逐渐儒家化、宗族化和官僚化。由于政治基础与社会基础发生了深刻的变化，士人离开政治权力的选择，也经历了一个从“隐逸”到“不仕”，再到“以不仕为隐”的过程。
本书通过爬梳《史记》《汉书》《高士传》等史料，运用量化统计的方法，对先秦至西汉时期的“不仕之士”做了全面统计分析。通过士人仕与不仕的人生选择，可以窥见封建社会走向大一统过程中，隐逸传统的建立与变迁，以及士人与政治权力之间的互动。
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