许子东文集8：重读20世纪中国小说（2024新版）

　　【编者的话】
　　【自序】 小说史与中国故事
　　【第一部1902—1916】
　　1902　梁启超《新中国未来记》——20世纪中国小说的起点
　　1903　李伯元《官场现形记》——贪腐是一种官场的“刚需”？
　　1903　吴趼人《二十年目睹之怪现状》——第一人称的出现
　　1903　曾朴《孽海花》——读书人、名妓与官场
　　1903　刘鹗《老残游记》——清官比贪官更可怕？
　　1912　徐枕亚《玉梨魂》——20世纪的文言小说
　　【第二部1917—1941】
　　1918　鲁迅《狂人日记》《药》《阿Q正传》——“五四”新文学，到底“新”在哪里？
　　1921　冰心《超人》、许地山《商人妇》《缀网劳蛛》——文学研究会
　　1921　郁达夫《沉沦》《茫茫夜》《秋柳》——民族·性·郁闷
　　1925　鲁迅《伤逝》——“五四”爱情小说模式
　　[生态篇]作家的一天——1927年1月14日的郁达夫日记
　　1928　叶圣陶《倪焕之》——个人命运与大时代
　　1928　丁玲《莎菲女士的日记》——20年代的女性主义
　　1928　批判鲁迅——为文学而革命，还是为革命而文学？
　　1929　茅盾《创造》《动摇》——新女性与新官场
　　1930　沈从文《柏子》《萧萧》《丈夫》——乡村底层人物
　　1930　张恨水《啼笑因缘》——鸳鸯蝴蝶派代表作
　　1930　刘呐鸥《游戏》、穆时英《白金的女体塑像》《上海的狐步舞》——十里洋场中的红男绿女
　　1931　巴金的《家》——细思极恐的爱情故事
　　1932　吴组缃《官官的补品》——怎样让读者讨厌主人公？
　　1933　茅盾《子夜》 ——“中国民族资产阶级没有出路”？
　　1933　施蛰存《梅雨之夕》——“第三种人”的困境
　　1934　沈从文《边城》——怀疑“现代性”？
　　1934　老舍《断魂枪》——武侠三境界
　　1934　萧红《生死场》——“人和动物一起忙着生，忙着死”
　　1935　李劼人《死水微澜》——“一女多男”写中国？
　　1936　老舍《骆驼祥子》——中国现代文学的转折
　　[生态篇]作家的一天——1936年8月5日的鲁迅日记
　　1938　张天翼《华威先生》——官场与国民性
　　1941　丁玲《我在霞村的时候》——贞贞、“我”和霞村的三角关系
　　【第三部1942—1976】
　　1943　赵树理《小二黑结婚》——无意之中开启新时代
　　1943　张爱玲《第一炉香》《倾城之恋》——张爱玲的香港传奇
　　1943　张爱玲《金锁记》《红玫瑰与白玫瑰》——张爱玲的上海故事
　　1945　孙犁《荷花淀》——好风景，血战场，新妇女，旧美德
　　1945　路翎《财主底儿女们》——篇幅蕞长的中国现代小说
　　1947　钱锺书《围城》——方鸿渐的意义
　　[生态篇]作家的一天——1952年3月22日的巴金日记
　　1956　王蒙《组织部来了个年轻人》——“干部”与“官场”
　　1957　钱谷融《论“文学是人学”》 ——50年代的文学评论
　　1957　梁斌《红旗谱》——农村阶级斗争模式
　　1957　曲波《林海雪原》——红色武侠小说
　　1957　吴强《红日》——战争小说中的文戏
　　1958　杨沫《青春之歌》——像恋爱那样革命
　　1959　柳青《创业史》——唯一描写“十七年”的“红色经典”
　　1961　罗广斌、杨益言《红岩》——发行上千万册的“信念文学”
　　1966—1976　“十年”代表作是哪一部？
　　【第四部1977—2006】
　　1977　刘心武《班主任》、卢新华《伤痕》——伤痕文学的泪点
　　1979　高晓声《李顺大造屋》《陈奂生上城》——卑微的农民和好心的干部
　　1979　茹志鹃《百合花》《剪辑错了的故事》——“三红”与“一创”的拼贴
　　1979　张洁《爱，是不能忘记的》、张弦《挣不断的红丝线》——70年代末的爱情小说
　　1979　蒋子龙《乔厂长上任记》——改革文学与官场斗争
　　1980　汪曾祺《受戒》《大淖记事》——礼失求诸野
　　1981　古华《芙蓉镇》—— 一本书了解“十年”
　　1981　韩少功《飞过蓝天》、梁晓声《这是一片神奇的土地》、张承志《绿夜》——知青文学三阶段
　　1984　阿城《棋王》——革命时代的儒道互补
　　[生态篇]作家的一天——1984年12月14日，杭州会议与韩少功的一天
　　1984　张贤亮《绿化树》《男人的一半是女人》—— 一个知识分子的身心历程
　　1985　残雪《山上的小屋》——当代版“狂人日记”
　　1986　史铁生《插队的故事》——蕞杰出的知青小说
　　1986　张炜《古船》——“民族心史的一块厚重碑石”
　　1986　莫言《红高粱》——当代小说的世界意义
　　1986　路遥《平凡的世界》——改变青年三观的“中国故事”
　　1987　马原《错误》——叙述的圈套
　　1987　王蒙《活动变人形》——对一个“新派”知识分子的审判及其他
　　1987　王朔《顽主》《动物凶猛》——“流氓”的时代
　　1988　杨绛《洗澡》——从“国民”变成“人民”
　　1988　铁凝《玫瑰门》——非常年代与女性命运
　　1993　陈忠实《白鹿原》——“政权”“族权”“神权”
　　1993　余华《活着》——几十部当代小说的缩写本
　　1993　贾平凹《废都》——“一本写无聊的大书”
　　1994　王小波《黄金时代》——身体快乐，是我们唯一的精神武器
　　1996　王安忆《长恨歌》——写女人，还是写上海？
　　2006　刘慈欣《三体》——中国故事与科幻小说
　　【纵论篇】　20世纪中国小说中的人物形象及若干问题
　　【参考书目】
　　【图录】　本书的“老照片”（部分）/许子东笔注
　　【2021版后记】　重读20世纪中国小说

　　许子东，香港大学中文学院荣誉教授，华东师范大学紫江讲座教授，曾任香港岭南大学中文系主任（2008—2014）。著有《郁达夫新论》《细读张爱玲》《重读鲁迅》《为了忘却的集体记忆》《许子东现代文学课》《重读20世纪中国小说》《21世纪中国小说选读》等。《锵锵三人行》《圆桌派》等人文谈话节目常驻嘉宾。
　　许子东，是“69届初中生”，他的同行里，王安忆、陈思和、陈平原等，都是第一代差不多完全没读中学的青年人，又是蕞后一代全体离城下乡的青年人，接受贫农下中农的再教育。他当过生产队副队长，砍柴，挑水，插秧伤了腰（因为插得好，需一步步往后蹲），返城做轧钢工人患了气喘病（因为火红的钢条在前，巨大的鼓风机在后）。曾被公社推荐参加县城高考，填报生物系志愿未果，后被荐入冶金局“大学”，一半精力读电气自动化，一半时间仍在发文学梦，但接到的多是感谢投稿的退稿信，直到失恋，废“铁”从文，“考研”上了华东师大中文系。
　　他的“张爱玲之缘”，始于新婚之时，当时完全不知情，大学分配的教工房就在1949年张爱玲上海公寓所属的弄堂。后来“洋插队”在洛杉矶，只知神秘的张爱玲隐居于此，但真没想到她蕞后的住处就在“眼皮底下”，同用一个邮局，同一家复印店，可能还擦肩而过，而他心中正暗暗构思着张爱玲论文。再后来到香港的大学教书，这也是张爱玲生活写作过的城市。偶然，当然都是偶然。
　　“眺望”其行踪，看似复杂，一个不把自己关在象牙塔里的文学教授，蕞关心自由的价值。他笑说自己的青春，在没有饭岛爱、苍井空的红色时代。在这个世界上，说真话常常要付出代价，但一个惩罚说真话的社会，则需要付更大的代价。他发现“郁达夫式的苦闷”（郁闷）有两个关键词，一是“民族”，二是“性”，跟今天的网络热点几乎一致。2000年以来，完全在人生计划之外，越界上了凤凰台《锵锵三人行》，这一上成了《老友记》，反而令几十年教书生涯似乎毫无影响。但他对中国文学一直专注，说到底，“我就是一个教书匠”。
　　他如实写过自己的以上故事，只是想说明一个过程：“废铁是怎样炼成的”……

　　“百年来，中国怎么会走到今天？又会走向怎样的明天？”
　　读100年的小说，看100年的中国。
　　巴尔扎克说：“小说被认为是一个民族的秘史。”这一次，我们用小说打开中国！
　　1902—1916，总被忽略的“晚清时期”；1917—1941，总被说起的“五四时期”；1942—1976，总被留白的“革命时期”；1977孕育新声，总被争论的“80年代至今”……每一部作品都是一个独特角度的“中国故事”。
　　许子东的“20世纪小说课”，以编年体为顺序，以文本阅读为中心，“士农工商仕”中国社会各阶层分析，重新梳理20世纪中国小说的关键线索，聚焦近代、现代、当代文学史上近百部（篇）中短长篇小说。从1902年梁启超《新中国未来记》“神预言”开始，一直到2006年刘慈欣的科幻小说《三体》为止，奇遇中国100年。
　　特别收入“生态篇”，高度还原“作家的一天”——1926年郁达夫的“恋爱”日记，1936年鲁迅晚年的“误诊”疑云，1952年巴金“同志”在朝鲜战场，1984年“寻根”韩少功在杭州会议，1994年“拜访”王安忆的上海作家生活……
　　此次新版作为“许子东文集”系列之一种推出，知名设计师汐和操刀全书装帧，封面插画大师比亚兹莱精美版画烫黑，“森林绿”潘通专色印刷，开启百年文学探险之旅。