大学问·生命的尺度：从海德格尔到阿甘本的技术和生命政治（重读经典哲学理论，呼唤一种更积极的生命政治。知名学者蓝江精心翻译。）

　　“后人学译丛”总序 i
　　序言：在死亡和技艺之间的生命 i
　　第一章  正当的区分：海德格尔、技术和生命政治 1
　　技术和手的正当性 5
　　生命与写作条陈 20
　　奥秘、技术、邻近性 28
　　《人道主义的书信》：生命政治学 38
　　死亡的邻近性：今天的不正当的写作 46
　　第二章 死亡政治的装置：不正当写作和生命 51
　　生命的词汇 53
　　即将来临的共同体的不正当方式 56
　　《神圣人》和《奥斯维辛的残余》中的拯救权力 61
　　跨越诸时代的《神圣人》 71
　　处置生命 73
　　自由主义的死亡政治学 80
　　抵抗死亡政治的装置 83
　　区分生命，漂向死亡 87
　　灾难预告 90
　　死亡政治学和废弃的誓言 95
　　肯定装置 102
　　死亡，它自己的旋律 126
　　第三章 赤裸呼吸：斯洛特戴克的免疫生命政治 129
　　全球化的死亡空间 132
　　免疫体的恐惧 148
　　作为赤裸呼吸生命的zoē 153
　　现代先锋派的非人性 157
　　愤怒的死亡政治学 162
　　生物技术的死亡政治学（一）：福柯与斯洛特戴克 171
　　生物技术的死亡政治学（二）：全球化的基因库 175
　　第四章 bíos的实践：作为技艺的注意力和游玩 183
　　人口的适当生命 184
　　保障流通安全 188
　　生命政治的伦理 196
　　bíos的技艺 203
　　自我和生命权力 213
　　bíos的实践 220
　　在此性的注意力 226
　　游玩的形而上学 231
　　审美、游玩、创造 237
　　造物、矛盾和德性 242
　　索引 249

　　作者：提摩太·C.坎贝尔（Timothy C. Campbell），美国康奈尔大学意大利语教授。曾翻译出版罗伯托·埃斯波西托的《生命：生物政治与哲学》和《共同体：共同体的起源与命运》，并著有《给予的技术：电影与慷慨的生命形式》（2017年）等。
　　译者：蓝江，南京大学哲学系教授、博士生导师，曾出版译著《食人资本主义》《存在与事件》等。

　　生命政治是否已然成为一个痴迷于死亡的研究领域？本书提出了一种更为积极的生命政治理论，它以海德格尔对技术与人之关系的论述为起点，通过经典理论与当代思想的对话，来探讨在技术变革的背景之下，政治与技术的交汇所造成的人的异化问题，以及超越这种异化的可能性。
　　作者首先通过聚焦海德格尔的经典理论，探讨海德格尔对技术本质的追问及其对人的存在的遮蔽；而后以福柯的规训和人口理论为中介，分析埃斯波西托和阿甘本所说的例外状态、赤裸生命，以及他们的死亡政治理论。最后，作者提出，在技术变革的时代，只有重新建构人与技术的关系，才能实现对人的真正生命的救赎。本书问题意识强烈，论述清晰有力，将为读者了解生命政治、了解生命提供有益的参考。