身体使用“神圣人”IV，2

　　目录
　　 
　　总序 | 重拾拜德雅之学
　　序言
　　 
　　第一部分 身体使用
　　1 无劳作之人
　　2 使用
　　3 使用和操心
　　4 使用世界
　　5 使用-自我
　　6 习惯使用
　　7 灵性工具和技术
　　8 无法占用之物
　　 
　　间奏一
　　 
　　第二部分 本体论考古学
　　1 本体论装置
　　2 本位理论
　　3 样态本体论
　　 
　　间奏二
　　 
　　第三部分 生命-形式
　　 
　　1 分裂的生命
　　2 与其形式密不可分的生命
　　3 生命的冥思
　　4 生命是由生活所产生的形式
　　5 走向风格本体论
　　6 一个人同一个人的流放
　　7 “我们就是这么做的”
　　8 劳作和安息
　　9 厄尔的神话
　　尾声 走向一种破坏潜能的理论
　　 
　　参考文献

　　吉奥乔.阿甘本(Giorgio Agamben，1942—)，意大利哲学家，当代具有世界影响力的思想家之一，其著述跨越政治哲学、法理学、神学、本体论、艺术、美学、文学等多学科领域。他对“赤裸生命”“例外状态”“生命权力”等概念的探索塑造了当代政治哲学有关主权、生命政治及法律与暴力之关系的讨论。
　　 
　　译者简介
　　蓝江，1977年生，湖北荆州人。南京大学哲学学院教授博士生导师。主要研究方向为国外马克思主义、当代欧陆激进左翼思想、数字资本主义，著有《如何思考全球数字资本主义？：当代社会批判理论下的哲学反思》《一般数据、虚体与数字资本：历史唯物主义视域下的数字资本主义批判》《忠于事件本身：巴迪欧哲学思想导论》等。译有阿甘本《王国与荣耀：安济与治理的神学谱系》《什么是哲学》》《语言的圣礼：誓言考古学》及巴迪欧《存在与事件》《存在与事件2：世界的逻辑》等。

　　本书是著名意大利政治哲学家吉奥乔.阿甘本最重磅的研究项目“神圣人”系列的最后一卷，它一方面澄清了整个项目其他各卷间错综复杂的关系，另一方面也开辟了全新的论点。本书延续了阿甘本对生命政治的关注，进一步探讨了身体、使用与主体性的关系，试图超越传统的主权与法律结构的束缚，寻找一种新的伦理与政治可能性。全书由三部分组成：第一部分以亚里士多德对奴隶制的讨论为起点，重思了自我身份的概念；第二部分呼吁对西方本体论进行彻底重构；第三部分则探讨了“生命-形式”这一神秘的概念（在各种意义上，它都是整个“神圣人”项目背后的驱力）。