新民说·德国公法史:帝国公法学与警察学(1600—1800)(马克斯·普朗克欧洲法律史研究所所长、国际巴尔赞奖与莱布尼茨奖获得者米歇尔·施托莱斯教授代表巨作! )
作者:[德]米歇尔·施托莱斯(Michael Stolleis)
出版:广西师范大学出版社 2025.10
页数:624
定价:168.00 元
ISBN-13:9787559883476
ISBN-10:7559883478
去豆瓣看看 翻译说明
常用缩略语表
第一章 导论
一、任务
二、界分
(一)时间界分
(二)空间界分
(三)对象界分
三、研究状况
四、认识目标与兴趣
第二章 罗马法与公法
一、罗马法继受与作为研究问题的公法
二、中世纪的“法律统一”
三、危机与改革尝试
(一)法学家的培训与帝国改革
(二)文艺复兴与宗教改革
(三)对法学家培训的影响
四、公法离析的萌芽?
(一)维格留斯
(二)乌尔比安的二分法
五、小结
第三章 政治学与公法
一、拉丁化的亚里士多德
二、新教的新亚里士多德主义
(一)梅兰希通
(二)16 世纪亚里士多德式的政治学作品
三、政治的独立:马基雅维利
四、塔西佗主义和新斯多葛主义
(一)塔西佗主义
(二)新斯多葛主义
(三)对利普修斯的继受
五、直至 17 世纪初的政治学说的发展
(一)拉米斯
(二)改革宗的政治学作品
(三)政治学专业的传播——阿尼塞乌斯
(四)大学外的文献
(五)政治学作品与公法
(六)天主教的政治学作品——康岑
六、小结
第四章 罗马 - 日耳曼帝国公法
一、教派之争与国家形成
(一)法律化
(二)立法
(三)国事典籍、档案出版物
二、最高司法审判权
(一)帝国皇家法院
(二)帝国宫廷参事院
三、新专业
四、新的法律渊源
(一)特罗伊特勒、克尼兴、霍尔特莱德、保尔迈斯特
(二)多瑙沃特纠纷
(三)贝佐尔德、赖因金、李曼内斯
(四)法律统一
五、新论题
(一)教派化与帝国宪制
(二)管辖权
(三)国王财权
(四)主权
(五)国际法
(六)国家理性
六、教科书、总述
(一)资料汇编
(二)论辩文与博士论文
(三)教科书
(四)赖因金
(五)李曼内乌斯
第五章 从《威斯特伐利亚和约》到哈雷大学建校时的帝国、帝国公法学与大学
一、《威斯特伐利亚和约》
二、1648年之后的帝国公法学
(一)康林
(二)普芬道夫
(三)莱布尼茨
三、大学
(一)维滕贝格、林特尔恩、赫尔博恩、杜伊斯堡、柯尼斯堡
(二)耶拿、马堡、吉森、斯特拉斯堡、图宾根
(三)海德堡、基尔、格赖夫斯瓦尔德
(四)奥登河畔法兰克福
(五)英戈尔施塔特、特里尔、维茨堡、美因茨、科隆、萨尔茨堡
(六)日内瓦、莱顿
(七)总结
四、论辩文与博士论文
五、实践
六、J.J.莫泽
(一)生平
(二)著作
(三)莫泽的“实证主义”
第六章 自然法与普遍公法
一、导言
二、自然法的兴起
(一)科学的方法变化
(二)宗教危机与世俗化
(三)自然法与专制主义
三、伟大导师
(一)格劳秀斯
(二)斯宾诺莎、霍布斯
(三)普芬道夫
(四)托马修斯
(五)沃尔夫
四、普遍公法
第七章 哈雷、哥廷根与帝国公法学的终结
一、哈雷大学
(一)托马修斯
(二)路德维希、贡德林
(三)哈雷学派
(四)概论与法律汇编
二、哥廷根大学
(一)公法学学科
(二)皮特
(三)阿亨瓦尔
三、施勒策、F. C. v. 莫泽、黑伯林
四、启蒙、法国大革命和旧帝国的终结
(一)启蒙与公法
(二)法国大革命
(三)旧帝国的终结
(四)大学死亡
第八章 善治
一、导言
二、家族与宫廷
三、邦国与民众
(一)君王明镜和17世纪的宫廷文学
(二)治理手册
(三)泽肯多夫
(四)格式指南、行政规则、法律文本
(五)官僚伦理
第九章 警察学与警察法
一、“警察”的科学化
(一)行政的结构变化
(二)警察
(三)警察学
(四)大革命之后的警察学
二、警察学
第十章 结语
一、公法的形成:作为对近代早期危机的回应二、理性化与规训化
三、公法增长的三大原因
四、公法与政治
参考文献
再版文献补充
译后记
作者简介
米歇尔·施托莱斯(Michael Stolleis,1941—2021),德国法学家、公法史学家。1974—2006年任德国法兰克福大学公法教授,1991—2009年任马克斯·普朗克欧洲法律史研究所所长。研究领域为近现代公法史。1991年获德国莱布尼茨奖,2000年获国际巴尔赞奖,2014年获德国科学与艺术功勋勋章,2015年获德国联邦星级大十字勋章。主要代表作为四卷本《德国公法史》(17世纪—20世纪)。
译者简介
雷勇,德国法兰克福大学法学博士,现任西南政法大学行政法学院教授。研究领域为法与国家理论、自然法理论、德国公法史。
本书是米歇尔·施托莱斯的代表作《德国公法史》四卷本的第一卷,书中追溯了国家法和行政法学说伴随并帮助塑造现代早期国家发展的曲折道路。本卷所论述的核心问题是罗马法对现代早期国家的意义,以及“政治”学说的历史和“良政”学说的发展。作者将宗教斗争时期、巴洛克时期和启蒙时期这两百年的历史,以全景的方式展示给读者,对于德国公法的研究具有重要意义。
施托莱斯探究了罗马法对现代早期国家的意义,以及“政治”学说的历史和“良政”学说的发展,同时,对于那些重要的法学家及其公法的作品也进行了详尽的分析。此外,他还研究了何时以及在哪些大学首次尝试发展和教授独立的“公法”。该卷的论述在时间跨度上从十六世纪一直到旧帝国的结束(1806年),宪法史、行政史和大学史在这一时期与国家、社会和教会的历史交织在一起,也与德意志民族神圣罗马帝国的文献和学者的历史交织在一起。