现代思想中的恶 智慧宫丛书039

　　序  言 / i
　　致  谢 / xi
　　导  论 / 1
　　第1章  火从天降
　　引  子 / 21
　　1 上帝的拥护者：莱布尼茨和蒲柏 / 27
　　2 心灵的牛顿：让-雅克·卢梭 / 53
　　3 分裂的智慧：伊曼努尔·康德 / 81
　　4 现实的与理性的：黑格尔和马克思 / 119
　　结 论 / 155
　　第2章  谴责造物主
　　引  子 / 161
　　1 原材料：培尔的《历史批判辞典》 / 167
　　2 伏尔泰的命运 / 183
　　3 理性的无能：大卫·休谟 / 211
　　4 隧道的终点：萨德侯爵 / 239
　　5 叔本华：作为法庭的世界 / 277
　　第3章  幻觉终结
　　引  子 / 287
　　1 永恒选择：尼采论救赎 / 291
　　2 论慰藉：弗洛伊德与天意 / 321
　　第4章  无家可归
　　引  子 / 337
　　1 大地震：为什么是里斯本？ / 341
　　2 大屠杀：为什么是奥斯维辛？ / 355
　　3 损失：现代神正论的终结 / 365
　　4 意图：意义与恶意 / 377
　　5 恐怖：“9·11”事件之后 / 397
　　6 遗留：加缪、阿伦特、批判理论、罗尔斯 / 407
　　7 起源：充足理由 / 443
　　后 记 / 461
　　参考文献 / 488
　　出版后记 / 495

　　苏珊·奈曼（Susan Neiman），德国道德哲学家、文化评论家和散文家，波茨坦爱因斯坦论坛负责人，2014年斯宾诺莎奖获得者。她是哈佛大学哲学博士，受业于罗尔斯，先后在耶鲁大学和特拉维夫大学担任哲学教授，为美国、德国和英国的多家媒体撰写文化政治评论。奈曼的写作主题涉及启蒙运动、道德哲学、形而上学和当代政治等，她的著作包括《为什么长大》（Why Grow Up?）、《父辈之罪》（Learning from the Germans）、《道德清晰性》（Moral Clarity）、《理性的统一》（The Unity of Reason）等。

　　恶威胁着人类的理性，它对我们所秉持的“世界有其合理性”的信念发起了挑战。从中世纪的宗教裁判所到以奥斯维辛集中营为代表的当代恐怖主义，从里斯本大地震到广岛原子弹，本书作者苏珊·奈曼通过审视人类对恶的认知，探索了从启蒙运动初期到今天的这三个多世纪里我们所经历的蜕变。
　　无论是用神学话术还是用世俗语言来表述，恶都在挑战着世界的可理解性。它迫使哲学直面一系列根本性问题：在无辜者受难的世界中，意义何在？当恶被逐一罗列时，对神力或人类进步的信仰能否存续？恶是深刻的还是平庸的？奈曼指出，正是这些问题推动了现代哲学的发展。本书重新向所有关注生死、善恶、苦难与意义问题的人们展现了哲学的价值。