红颜宿命：古籍中的女性

　　序
　　貂蝉的凤仪悲歌
　　孙尚香的误入情囊
　　杜十娘的明眸黯珠
　　林冲娘子的清平错觉
　　阎婆惜的风尘印记
　　（附：阎婆的血光晨楼）
　　潘金莲的情竿残酒
　　（附：王婆的罪恶杂趁）
　　孙二娘的十字凶坡
　　白秀英的勾栏剧目
　　玄女的破庙仙境
　　（附：宋江的梁山交椅）
　　潘巧云的情动无忌
　　扈三娘的心死无言
　　李师师的花枝清泪
　　李清照的秋雨黄昏
　　唐琬的惊鸿凄影
　　杨玉环的情天恨海
　　跋

　　    蔡康，1959年出生于北京。曾在文化馆、文联工作，现任宁波晚报副刊部主任。国家二级作家，宁波市作家协会副主席，浙江省作协理事。发表中短篇小说近百万字，作品曾被《小说选刊》、《小说月报》转载。同时涉及影视广播剧创作。纪实文学《花烛泪》获浙江省“五个一工程”奖，《江亚轮惨案》获宁波市“五个一工程”奖。

　　    读中国古典文学作品，包括其他古籍，你会强烈地感受到这是一个男人的世界但在这个男人世界的不起眼的角落里，还是留下了一些女性的身影和声音虽然她们大都站在被男人遮住了阳光的阴影中，脸色苍白，声音嘶哑，形象扭曲，即使美丽无比也只能是倾国倾城的红颜祸水鲁迅对此曾反讽说：“中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了。商是妲己闹亡的；周是褒姒弄坏的；秦——虽然史无明文，我们也假定他是因为女人，大约未必十分错；而董卓可是的确给貂蝉害死了。”（《阿Q正传》）然而，也正因为她们悲剧性的存在和社会性的宿命，才使古籍中的这个男人世界诞生了这么多令人津津乐道而又啼笑皆非的故事，产生了这么多符合当时标准却让后人难以苟同的英雄好汉和帝王将相。