一带一路画敦煌：愿做菩萨那朵莲

　　    线描稿作者——敦煌研究院    本书所有的壁画线描稿，非后人临摹，而是由敦煌研究院在原壁画基础上运用计算机技术进行提取和修复。敦煌研究院是国家设立的负责世界文化遗产敦煌莫高窟、全国重点文物保护单位安西榆林窟和敦煌西千佛洞保护、管理和研究的综合性专门机构。敦煌研究院的前身是成立于1944年的敦煌艺术研究所，新中国建立后于1950年成立敦煌文物研究所。1984年，在敦煌文物研究所的基础上扩建为敦煌研究院。    壁画作者——中国历史上的敦煌画工    本书的壁画原作者，是距今一千六百五十年历史的敦煌画工。他们来自北凉北魏，来自隋唐宋元，来自回鹘西夏……他们是一千多年前来自民间的画工，很多画工只是带着“敦煌”的信念，一生在冰冷的石窟中留下如此灿烂的壁画文明，却连一个名字都有留下。我们不知道这些画工是谁，只知道，他们是中国人，是祖先，是每个炎黄子孙血脉中割不断的文化渊源——中国人。

　　一千六百五十年前，你说菩萨无相，可我却拼命想在孤冷石窟中画出你的相。
　　一千六百五十年后，你说天地无常，可我却执念在时空轮转中留住你的模样。
　　“菩萨面前许个愿，千劫只为众生修”——《愿做菩萨那朵莲》是“一带一路画敦煌”系列涂色书的第二本。全书以敦煌菩萨为主题，内附6张半透明硫酸纸和罕见壁画真迹影像，可以用临拓古法描摹壁画。内含25组“左右对照跨时空”涂色部分，左页是壁画真迹影像，右页是对应的黑白线稿涂色，在左右对照中体会千年古董壁画的历史和当下。全书附一千四百八十四年前藏经洞出土的佛教经典《摩诃衍经》墨迹残卷书法，可以用彩笔给罕见国宝经卷的每一个原字线描涂色，极具收藏价值。全书所有可涂色线描稿，均非后人临摹，而是敦煌研究院运用*科技，直接从古壁画中提取而成。
　　佛说，菩萨本无相。《金刚经》云：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
　　而一千多年前的历代敦煌画工，却在苦寒孤寂的石窟中，执念要画出心中菩萨的…
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　　    线描稿作者——敦煌研究院    本书所有的壁画线描稿，非后人临摹，而是由敦煌研究院在原壁画基础上运用计算机技术进行提取和修复。敦煌研究院是国家设立的负责世界文化遗产敦煌莫高窟、全国重点文物保护单位安西榆林窟和敦煌西千佛洞保护、管理和研究的综合性专门机构。敦煌研究院的前身是成立于1944年的敦煌艺术研究所，新中国建立后于1950年成立敦煌文物研究所。1984年，在敦煌文物研究所的基础上扩建为敦煌研究院。    壁画作者——中国历史上的敦煌画工    本书的壁画原作者，是距今一千六百五十年历史的敦煌画工。他们来自北凉北魏，来自隋唐宋元，来自回鹘西夏……他们是一千多年前来自民间的画工，很多画工只是带着“敦煌”的信念，一生在冰冷的石窟中留下如此灿烂的壁画文明，却连一个名字都有留下。我们不知道这些画工是谁，只知道，他们是中国人，是祖先，是每个炎黄子孙血脉中割不断的文化渊源——中国人。

　　一千六百五十年前，你说菩萨无相，可我却拼命想在孤冷石窟中画出你的相。
　　一千六百五十年后，你说天地无常，可我却执念在时空轮转中留住你的模样。
　　“菩萨面前许个愿，千劫只为众生修”——《愿做菩萨那朵莲》是“一带一路画敦煌”系列涂色书的第二本。全书以敦煌菩萨为主题，内附6张半透明硫酸纸和罕见壁画真迹影像，可以用临拓古法描摹壁画。内含25组“左右对照跨时空”涂色部分，左页是壁画真迹影像，右页是对应的黑白线稿涂色，在左右对照中体会千年古董壁画的历史和当下。全书附一千四百八十四年前藏经洞出土的佛教经典《摩诃衍经》墨迹残卷书法，可以用彩笔给罕见国宝经卷的每一个原字线描涂色，极具收藏价值。全书所有可涂色线描稿，均非后人临摹，而是敦煌研究院运用*科技，直接从古壁画中提取而成。
　　佛说，菩萨本无相。《金刚经》云：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
　　而一千多年前的历代敦煌画工，却在苦寒孤寂的石窟中，执念要画出心中菩萨的模样。
　　佛说，诸事本无常。一切“如梦幻泡影，如露亦如电”。一切和合消逝，参透皆是虚无。
　　而一千多年后的几代敦煌人，几经浩劫依然守护着千佛窟，只为留住那壁画上菩萨的模样。
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