明代婢女群体研究

　　绪论
　　第一章  明代国家有关婢女群体的政策与法规
　　第一节  明太祖时期的婢女政策与法规
　　第二节  明代社会对婢女政策和法规的逐步背离
　　第三节  明后世诸帝关于婢女政策的变通与调整
　　第二章  明代士大夫有关婢女群体的观念
　　第一节  士大夫心目中的“恶婢”
　　第二节  士大夫“齐家”中的婢女教化
　　第三节  士大夫善待婢女的观念
　　第四节  士大夫婢女观念中的矛盾与冲突
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　　王雪萍,女,1976 年7月生,吉林磐石人,历史学博士,现为福建师范大学社会历史学院教授,硕士生导师。主要从事明清妇女史与社会史研究。曾为吉林大学历史学博士后流动站研究人员。先后主持“明代婢女群体研究”(已完成)“明代女性著述整理研究”(在研)2 项国家社会科学基金项目以及“文本建构与家内秩序:明代女性碑传文研究”(已完成)1 项教育部人文社会科学项目。著有《16—18世纪婢女生存状态研究》,主编《传统与现代:中国历史学研究十年》等。在《中国妇女研究论丛》《史学集刊》《史学月刊》等专业期刊发表学术论文20余篇。

　　本书以明代婢女群体为研究对象，突破以往歧视与压迫的传统解释路径，依托国家与社会的分析框架，从“规范空间”“内部差异”和“多重认知”等层面对明代婢女群体的生存场域进行了细密化分析，不仅从国家、社会和蓄婢家庭三个维度探讨了婢女群体生存的外在规范，而且还依据才艺婢、贴身婢和粗使婢类型、职责的不同来分析其群体间的内在差异，最后从文学创作角度对明代婢女群体做了延展性剖析，向世人传递一个信息：在明代传统法权与社会存在中，婢女群体面对时人对其自身贱民身份的歧视与苦难，并不仅仅是被动的承受者，于其中，她们也有丰富的情感世界和理性选择。布衣粗食与笙歌华筵相间，颐指气使和毒手捶挞并存，明代婢女在客观世界里呈现出的正是复杂多重的众生群相。

　　绪论
　　第一章  明代国家有关婢女群体的政策与法规
　　第一节  明太祖时期的婢女政策与法规
　　第二节  明代社会对婢女政策和法规的逐步背离
　　第三节  明后世诸帝关于婢女政策的变通与调整
　　第二章  明代士大夫有关婢女群体的观念
　　第一节  士大夫心目中的“恶婢”
　　第二节  士大夫“齐家”中的婢女教化
　　第三节  士大夫善待婢女的观念
　　第四节  士大夫婢女观念中的矛盾与冲突
　　第三章  明代主妇的“御婢”
　　第一节  问题的提出及资料介绍
　　第二节  主妇御婢的策略
　　第三节  主妇御婢策略的核心
　　第四节  主妇御婢策略的多层内涵
　　第四章  明代的才艺婢女
　　第一节  才艺婢女的定义与种类
　　第二节  才艺婢女的遴选标准及作用
　　第三节  才艺婢女的生活状态及归宿
　　第四节  明人关于才艺婢女的差异性认知
　　第五章  明代的贴身婢女
　　第一节  贴身婢女存在的条件及动因
　　第二节  贴身婢女的使用
　　第三节  贴身婢女的选择标准
　　第四节  贴身婢女与家庭成员之间的关系
　　第五节  贴身婢女的结局
　　第六章  明代的粗使婢女
　　第一节  粗使婢女存在的条件及动因
　　第二节  粗使婢女的使用
　　第三节  粗使婢女的生活境遇
　　第七章  明代有关婢女群体的文学创作及历史蕴涵
　　第一节  明代以前婢女文学的创作
　　第二节  明代婢女文学的创作
　　第三节  明代婢女文学创作的历史蕴涵
　　结论
　　参考文献
　　后记
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　　王雪萍,女,1976 年7月生,吉林磐石人,历史学博士,现为福建师范大学社会历史学院教授,硕士生导师。主要从事明清妇女史与社会史研究。曾为吉林大学历史学博士后流动站研究人员。先后主持“明代婢女群体研究”(已完成)“明代女性著述整理研究”(在研)2 项国家社会科学基金项目以及“文本建构与家内秩序:明代女性碑传文研究”(已完成)1 项教育部人文社会科学项目。著有《16—18世纪婢女生存状态研究》,主编《传统与现代:中国历史学研究十年》等。在《中国妇女研究论丛》《史学集刊》《史学月刊》等专业期刊发表学术论文20余篇。

　　本书以明代婢女群体为研究对象，突破以往歧视与压迫的传统解释路径，依托国家与社会的分析框架，从“规范空间”“内部差异”和“多重认知”等层面对明代婢女群体的生存场域进行了细密化分析，不仅从国家、社会和蓄婢家庭三个维度探讨了婢女群体生存的外在规范，而且还依据才艺婢、贴身婢和粗使婢类型、职责的不同来分析其群体间的内在差异，最后从文学创作角度对明代婢女群体做了延展性剖析，向世人传递一个信息：在明代传统法权与社会存在中，婢女群体面对时人对其自身贱民身份的歧视与苦难，并不仅仅是被动的承受者，于其中，她们也有丰富的情感世界和理性选择。布衣粗食与笙歌华筵相间，颐指气使和毒手捶挞并存，明代婢女在客观世界里呈现出的正是复杂多重的众生群相。