鸣沙·猛将还乡：洞庭东山的新江南史

　　序篇 从田野开始的历史
　　一 走进东山
　　从岛屿到半岛
　　《柳毅传》与唐宋以来的开发  
　　东山的进路
　　进入东山之内
　　文字史更早的西山
　　东山社会的早期故事
　　东山聚落的变迁
　　 
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　　赵世瑜，1959年生，现任北京大学历史学系教授，兼任第六届中国地方志指导小组成员、第十届中国民间艺术家协会副主席、第九届北京市文联副主席、第六届北京民间文艺家协会主席。主要研究领域为区域社会史、民俗学、历史人类学。近五年出版有《在空间中理解时间——从区域社会史到历史人类学》(2017) 、《说不尽的大槐树》(2018) 、《 眼随心动——历史研究的大处与小处》(2019) 、《历史人类学的旨趣——一种实践的历史学》(2020)等著作，主编有The Chinese Empire in Local Sociey:Ming Military Instutions and Their Legacy(2021)、《“乡校”记忆—— 历史人类学训练的起步》(2021) 等。

　　江南史研究已取得累累硕果，在农业开发、市镇兴起以及社会与文化的发展等诸多领域有了丰富的认识。而对这一过程的另一面，即水上人上岸成为定居人群的过程，特别是对在这一过程中人们的能动行为，以及由此造成的社会结构变化及其内在逻辑，尚有待深入挖掘。本书以太湖东山的刘猛将信仰为切入点，试图对东太湖地区水上人上岸的过程及其对江南社会经济的影响加以梳理，为江南地区农业聚落的形成、商业与市镇的繁荣和宗族建构等问题寻找一条新的解释路径。本书的探讨不仅有助于认识江南社会呈现出已知面貌的“所以然”，而且可以帮助我们了解中国社会不同区域发展道路的共性。

　　序篇 从田野开始的历史
　　一 走进东山
　　从岛屿到半岛
　　《柳毅传》与唐宋以来的开发  
　　东山的进路
　　进入东山之内
　　文字史更早的西山
　　东山社会的早期故事
　　东山聚落的变迁
　　 
　　二 猛将出世
　　前山与后山：东山刘猛将的社会-文化空间
　　葑山寺的故事
　　东山猛将溯源
　　上方山的五通与猛将
　　作为社神的猛将
　　里社、土地与城隍
　　猛将作为社神的制度改革背景
　　轩辕宫的历史层累
　　灵佑庙
　　口述传统：刘猛将到底是谁的神
　　 
　　三 从水上人到岸上人
　　上岸渔民的口述故事
　　无法确知的渔民人口与“湖权”
　　东太湖的渔民生活
　　水上人如何上岸
　　潦里：一个过渡带社区
　　早期的东山岸上居民
　　参照：回到当代渔民社会
　　 
　　四 洞庭商人与东山宗族
　　洞庭商人与赘婿
　　东山翁氏
　　合伙制经营与“合伙制社会”
　　从翁氏到席氏
　　东山宗族的建构
　　面对国家：“急公好义”的东山商人
　　 
　　五 社庙与圩庙
　　江南圩田与东山的开发
　　东山的圩
　　圩庙：圩上聚落的社庙
　　一水之隔：吴江沿湖地区的开发 与社会紧张关系
　　猛将的“老家”与农业中心论的质疑
　　从淀山湖三姑祠到金泽陈三姑
　　青浦的猛将与厉坛
　　 
　　六 新江南史：从离散社会到整合社会 
　　离散社会、整合社会及“共同体”问题
　　西山的五位洞庭府主
　　苏州城西猛将堂
　　苏州城北的别样
　　苏州城东的变相
　　从离散到整合——常熟的缩影
　　 
　　终 篇 从东山到上海：关于传统社会现代化的再思考
　　 
　　后 记
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　　赵世瑜，1959年生，现任北京大学历史学系教授，兼任第六届中国地方志指导小组成员、第十届中国民间艺术家协会副主席、第九届北京市文联副主席、第六届北京民间文艺家协会主席。主要研究领域为区域社会史、民俗学、历史人类学。近五年出版有《在空间中理解时间——从区域社会史到历史人类学》(2017) 、《说不尽的大槐树》(2018) 、《 眼随心动——历史研究的大处与小处》(2019) 、《历史人类学的旨趣——一种实践的历史学》(2020)等著作，主编有The Chinese Empire in Local Sociey:Ming Military Instutions and Their Legacy(2021)、《“乡校”记忆—— 历史人类学训练的起步》(2021) 等。

　　江南史研究已取得累累硕果，在农业开发、市镇兴起以及社会与文化的发展等诸多领域有了丰富的认识。而对这一过程的另一面，即水上人上岸成为定居人群的过程，特别是对在这一过程中人们的能动行为，以及由此造成的社会结构变化及其内在逻辑，尚有待深入挖掘。本书以太湖东山的刘猛将信仰为切入点，试图对东太湖地区水上人上岸的过程及其对江南社会经济的影响加以梳理，为江南地区农业聚落的形成、商业与市镇的繁荣和宗族建构等问题寻找一条新的解释路径。本书的探讨不仅有助于认识江南社会呈现出已知面貌的“所以然”，而且可以帮助我们了解中国社会不同区域发展道路的共性。