声回响转：讲稿八篇

　　自序
　　篇 设想一种全球史的叙述方式
　　第二篇 什么时代中国要讨论“何为中国”？
　　第三篇 什么才是“中国的”文化？
　　第四篇 什么才是好的学术书？
　　第五篇 后的贵族：孔子的时代和他的理想
　　第六篇 重思禅宗与中国文化
　　第七篇 当图像成为文献——从职贡图与苗蛮图看历史中国之“外”与“内”
　　第八篇 明代中国有多少世界知识？——从15—17世纪的三幅古地图说起

　　葛兆光，原籍福建，1950 年出生于上海。北京大学中文系古典文献专业研究生毕业。曾任清华大学历史系教授，日本京都大学、比利时鲁汶大学、香港城市大学、台湾大学、美国普林斯顿大学等校客座教授。2009 年获选届美国普林斯顿大学“普林斯顿全球学人”。现为复旦大学文史研究院与历史系特聘资深教授。主要研究领域是中国宗教史、思想史和文化史。主要著作有《中国思想史》、《宅兹中国 ：重建有关“中国”的历史论述》等。

　　本书收录了葛兆光教授八篇完整清晰的历史学讲稿。全书贯穿着对中国历史、中国文化的开阔视野和客观态度，具体可划为四部分：部分是一篇，讲从中国出发的全球史的设想；第二部分是三篇，谈关于中国、文化与学术的一些宏观看法；第三部分的两篇，是对于儒家学说和禅宗历史的具体介绍；后第四部分的两篇，则是借用图像来观察历史的试验。
　　葛兆光教授从20世纪80年代初开始进入学界，四十多年里以授课和讲座为日常事业。每次演讲都全力以赴，用所谓“狮子搏兔”的方式撰写大纲、提示要点，甚至加上花絮。当演讲声音传出，希望能略有回响，使读者察觉一些可资参考的问题意识和思考方向。
　　这些讲稿提纲挈领，洞见丰富，又保留了平实晓畅的口语色彩，让思想的传递更加顺达自如。

　　自序
　　篇 设想一种全球史的叙述方式
　　第二篇 什么时代中国要讨论“何为中国”？
　　第三篇 什么才是“中国的”文化？
　　第四篇 什么才是好的学术书？
　　第五篇 后的贵族：孔子的时代和他的理想
　　第六篇 重思禅宗与中国文化
　　第七篇 当图像成为文献——从职贡图与苗蛮图看历史中国之“外”与“内”
　　第八篇 明代中国有多少世界知识？——从15—17世纪的三幅古地图说起

　　葛兆光，原籍福建，1950 年出生于上海。北京大学中文系古典文献专业研究生毕业。曾任清华大学历史系教授，日本京都大学、比利时鲁汶大学、香港城市大学、台湾大学、美国普林斯顿大学等校客座教授。2009 年获选届美国普林斯顿大学“普林斯顿全球学人”。现为复旦大学文史研究院与历史系特聘资深教授。主要研究领域是中国宗教史、思想史和文化史。主要著作有《中国思想史》、《宅兹中国 ：重建有关“中国”的历史论述》等。

　　本书收录了葛兆光教授八篇完整清晰的历史学讲稿。全书贯穿着对中国历史、中国文化的开阔视野和客观态度，具体可划为四部分：部分是一篇，讲从中国出发的全球史的设想；第二部分是三篇，谈关于中国、文化与学术的一些宏观看法；第三部分的两篇，是对于儒家学说和禅宗历史的具体介绍；后第四部分的两篇，则是借用图像来观察历史的试验。
　　葛兆光教授从20世纪80年代初开始进入学界，四十多年里以授课和讲座为日常事业。每次演讲都全力以赴，用所谓“狮子搏兔”的方式撰写大纲、提示要点，甚至加上花絮。当演讲声音传出，希望能略有回响，使读者察觉一些可资参考的问题意识和思考方向。
　　这些讲稿提纲挈领，洞见丰富，又保留了平实晓畅的口语色彩，让思想的传递更加顺达自如。